《张猛龙碑》全称
《鲁郡太守张府君清颂碑》
文/邱丰
北魏正光三年（522）正月立，无书写者姓名，碑阳二十四行，行四十六字。碑阴刻立碑官吏名计十列。额正书“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”三行十二字。古人评价其书“正法虬已开欧虞之门户”，向被世人誉为“魏碑第一”。
为正宗北碑书体。碑石在山东曲阜孔庙。书法劲健雄俊。清杨守敬评其：“书法潇洒古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者以此”。沈曾植评：“此碑风力危峭，奄有钟梁胜景，而终幅不染一分笔，与北碑他刻纵意抒写者不同。”康有为谓：“结构精绝，变化无端”、“为正体变态之宗”。该碑已开初唐楷书法则的规模。----《古代碑帖鉴赏》费声骞
《张猛龙碑》碑文记载了张猛龙兴办教育的事迹，运笔刚健挺劲、斩钉截铁，可以看到《始平公》的影响，如横、直划的方笔起笔，转折处的方棱及三角形的点等，都保留了《始平公》的旧貌。但也并非笔笔都方，而是变化多端，有方有圆，比《始平公》更精美细腻。字体略长，结体已经是比较标准的楷书了，结体非常端丽，有的笔画结体中，甚至有一点行书的味道，尤其是碑阴。所以康有为在《广艺舟双楫·行草》中说：“碑本皆真书，而亦有兼行书之长，如《张猛龙碑阴》，笔力惊绝，意态逸宕，为石本行书第一。’’并说：“《张猛龙》如周公制礼，事事皆美善。” (《广艺舟双楫·碑评》)
孙伯翔临《张猛龙》
我是写魏碑的。在年轻的时候起步练习写唐碑，这对我走入书法门径很有益处。后来由于自己的偏爱，逐渐转入写魏碑，开始就临写《张猛龙碑》，作为一个单元写了几年，随后临写著名的墓志，接着转向龙门方笔，再由龙门转向圆笔的云峰石刻，就这样寻寻觅觅在魏碑瀚海里游弋了大半生。
我国的传统书法艺术，严格地强调了一个“法”字，若想学到法就必须学习古人的名碑名帖，汲取精华，这就是继承。继承既是学习书法的开始，又伴随创作的终生。临习书法和临习国画又不一样。学国画，一种方法是临习前人的名画，另一种方法是依据大自然的具象来学习。临写书法，则可直取前人的碑帖，通过临习碑帖逐步加深领悟能力，久而久之便可以领悟到书法艺术囊括大自然万殊意象之美，这种深奥的意象美在日后的创作之中更能感受到。
怎样临写《张猛龙碑》，我认为有三点：一读、二临、三领悟。临写一种字体，首先要读进去，也就是说心中有字，手才能写字，继而是边读边临，边临边读，这样由浅入深，由表及里，由形入神。孙过庭《书谱》说得非常精辟：“察之尚精，拟之贵似”。察就是读，读和临的比例应该是读临各半，或读更多一点。抓住《张猛龙碑》的笔法特征和结体特征，方能掌握它多姿多变的天成之趣，跳跃之妙，乃至精神飞动之美。心中有了《张猛龙碑》的艺术特征，手中再经过千锤百炼，朝临暮写才能达到拟之贵似之境。“庖丁之目不见全牛，游刃之精砉砉有声”；临书的道理依然在此，有庖丁解牛之好，才有庖丁游刃之精。察之尚精方能拟之贵似，拟之贵似方能遗貌取神，遗貌取神方能达到取古化我的境地，达到这个境地，方能厚积薄发，进入创作。先入古神，古主我仆，后出古神，反仆为主，确立自我；在临写过程中还要发挥形象思维的潜能，要有触类旁通，举一反三，反四反五，甚至反七反八的领悟能力，这就是在学书路途中没有捷径的捷径。必须以聪明的头脑，一步一个脚印地循序渐进，才能得到临书的真正收获。著名书法家邓散木先生说得好，他说，“临帖（碑）必须专心致志不可三心二意，选定了某一本帖，就要一口气练下去，不到成功不止，这是练字的诀窍之一。”邓先生的名言可以作为我们临写的座右铭。
另外对诸如临写碑帖的作业写多大为适宜，用什么笔毫临帖最合适，站着写还是坐着写等问题现在也谈一下。临帖的字不宜过大，也不宜过小，每个字以二寸半到三寸之间最为适宜，如果开始就写得很大，不但浪费纸墨，而且也不容易写好，经过刻苦的临习，有了长足的进步之后，可以间断地作径尺大小的单字练习，这对临魏碑书体很有必要，可以锻炼腕力，增强胆量，变化气质。
临写过小的字也不适宜，因为临习碑帖最为主要的字内功就是点线，书法艺术是以点线形质为主要元素的，点的顿挫、线的起伏、刚柔、提顿、延伸跌宕，疾徐涩润，都通过点线形成意象之美，所以写过小的字会受到局限，就不能练习这些高难运动，就不能掌握这高妙的道理了。
临碑帖也好，创作也好，对于毛笔的选择，主要是以自己喜欢为准则，喜欢用就容易出效果，而且长期从事专业书法的人，根据不同的字体随时都可调换。一般地讲临唐碑颜字短锋比较好，临欧字和写《张猛龙碑》长锋大楷羊毫比较合适，因为笔毫软，更富有弹力。至于执管的高低，自古以来，众说纷纭，都说自己最正确，实际高执低执都正确，艺术效果是答案。临写大楷字最好是站起来，悬腕临写，因为站起来俯察全局，更主要的是临大楷字锻炼运用全身力量。从脚至腿、至腰、至臂、至肘、至腕注入毫端，一时恐怕做不到，可以慢慢练习，久而久之就慢慢习惯了。
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