文·段宏刚
儒家思想并没有将人变得中庸，相反，它会让人变得如同一位温文尔雅的君子，走到哪里都受人欢迎和尊敬。那些说儒家思想将人变得中庸的人，完全没有认识到儒家思想的精髓。
儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，可以用博大精深来形容，很难用一句话概括出它的本质。总体来讲，儒家思想是教导人们为人处世的道德准则，从古至今，对每一个人在思想道德和人格修养等方面的塑造作用都很大。
可以说，中国人的精神信仰离不开儒家思想的造就。
儒家思想的核心不外乎就是人们常说的“五常”，即仁、义、礼、智、信，它们相辅相成。
“仁”指一个人要有仁爱之心、悲悯意识和博爱情怀。只有如此，才能对得起高级动物的标签。常言道“仁者为人”就是这个道理。
“义”指一个人要有善恶观，做人要有自己的底线，不能见利忘义，把自己的快乐和幸福建立在他人的痛苦之上。
“礼”指一个人要懂礼仪、识大体，为人处事要像君子那样谦逊有礼。
“智”指一个人要善于培养自己的智慧和学识，做任何事情时都要做到恰到好处。
“信”指一个人说话做事要有诚信，不能言而无信，说一套做一套。
儒家思想倡导人们要积极入世，在社会中发挥自己的优势，进而实现自我人生价值。当然，这些都是建立在自己拥有崇高的道德修养和深厚的文化修养之上的，唯有不断学习，不断提高自己方可实现。儒家思想的理论，无疑给人们指明了一条可以持续发展的大路。
“中庸”也是儒家思想的主要道德标准之一，大部分人提起中庸思想相当反感，认为中庸思想是一种不偏不倚的折中思想，人们在这种思想的影响下，会变得油滑世故，八面玲珑。每个人都这样的话，对社会没有任何好处。
若这样理解，无疑是对中庸思想的极大误解。
孔子之孙子思在《论语·庸也》说道：中庸之为德也，其至矣乎。
意思是说，中庸这种道德该是最高的境界，人们缺失它太久了。
为什么这样说呢？
是因为在古代“庸”通“用”，中庸也就是中用，倡导每个人要从人性的角度去考虑问题，在待人接物时要保持中正平和的态度，要用自己的智慧去认识和遵循客观规律，对任何事物不盲从、不躁动，适可而止，既不强人所难也不固执己见，把任何事情做到皆大欢喜是最好的结果，这也是做人的最高智慧。这种思想无疑是极为中用的。
实际上，中庸思想是对“礼”的行为的阐释，是塑造一个人道德标准的主要依据。
概括来讲，中庸思想是教导人们在为人处事时，要考虑方方面面的可能，能在已知的环境和条件下，得到最合适、最理想的结果。
因为世上每个人有自私自利之心，如果不用中庸思想来矫正自己，放任私心，那么，人类社会又怎么能保持平衡呢？
因此说，儒家思想，包括中庸思想是古人智慧的精华，能让每个现代人用之不尽，受益匪浅。
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