《读绘本让幼儿更有智慧、有爱心、有力量》 - 草稿

作者: 策马扬鞭的女人 | 来源:发表于2020-03-30 00:06 被阅读0次

蒙台梭利说：“儿童出生后头三年的发展，在其程度和重要性上，超过儿童整个一生中的任何阶段，如果从生命的变化、生命的适应性和对外界的征服以及所取得的成就看，人的功能在0--3岁这一阶段实际上比3岁以后各个阶段的总和还要多，从这一点上来讲，我们可以把这三年看作是人的一生”

古人云：“三岁看大，七岁看老”。心理学家们说：“孩子们七岁过后没有新鲜事。

脑科学家们提供来的数据是：三岁时孩子们大脑的成熟和完善已达到70%，七岁已达到90%。

因为三岁的宝宝们的心理特点、个性倾向、人格特质就能让我们看到这个孩子到青少年时期时的心理、个性、人格形象的雏形。

最适合宝宝们读的第一本书就属绘本了！读绘本能让宝宝们更智慧、更有爱、更有力量！

如何阅读绘本才能让宝宝们更智慧、更有爱、更有力量而形成完整、健全的人格特质呢？

我们从三个方面来探讨：

一、读绘本的意义

二、绘本里的生命教育

三、读绘本的方法

四、通过对绘本的选择和欣赏来完成我们爱的教育

阅读绘本的意义：

1.促进情感丰富和健康的发育

2.促进语言的发育

3.促进大脑思维能力和心灵的理解力的发展

4.促进审美力的养成

5.培养观察力、想象力、观察力、创造力

6.建构宝宝们的价值观

首先读绘本最大的好处就是：亲密亲子的关系。

1.绘本促进情感丰富和健康的发育

为什么说它能够促进情感的发育呢？也许你会问，不读绘本，难道情感就不发育了吗？当然不会，可如果读了绘本我在这里加两个限定的词一个是情感更丰富，一个是情感更健康。人的学习有两个途径，一个是实际的生活本身即生活体验，另一个就是书籍帮我们打开了一个更大的世界，打开了整个宇宙。

一个孩子生下来，他接触的人是有限的，就是家庭中的亲人，在起初他经历的事情更有限，那么书籍就让宝宝了解了小家之外的更多的人、事、物。

宝宝们知道了各种各样的动物、各种各样的植物，还有别的国家，还有这个世界，还了解这个大自然之间的感情。动物和人的感情、动物和植物的感情、人与人之间的感情，读绘本扩大了宝宝的情感世界，丰富了宝宝的情感的世界，而且特别是获得奖项的绘本中，描绘的情感都是正向的、正确的、美好的价值观。这就保证了情感的健康发展。

2.绘本促进语言的发育

绘本又是怎样促进宝宝的语言发育呢？这里我们要区分生活中的语言和书面语，绘本中的词汇量要比生活中的多出很多。各个国家的语言都有这样一个现象，就是生活用语，其实词汇量都不算多。但是真正丰富的词汇，还有更丰富的表达，都是在书籍中的。读书一定是可以促进孩子语言的发展的，不会只是停留在口语简单的词汇和生活交流上。

3.绘本促进了大脑的思维力和心灵的理解力的发展

读书建构思考和理解，我们按分级阅读，分级阅读的书带给孩子不同的深度的思考和理解。如何能提现呢？一会儿我会用几本绘本，详细的来解释这一点。

4.绘本促进审美力的养成

绘本可以说就是艺术品！绘本中的图画、色彩、还有绘本的整个装帧和设计……所以阅读绘本不仅从故事中学到了其中的知识，同时也是进行了审美的教育。这是一种艺术方面审美的获得，那么童话绘本中的那些美好感情也都是一种情感的审美和收获。

5.绘本培养观察力、想象力、表达力、和创造力

绘本中的图画其实有很多细节，这些出版绘本的画家，他们都是非常非常的了解儿童的。他们知道儿童的观察力是能够关注到很多成人忽略了的细节的，而且儿童喜欢发现，所以他们在创作绘本的时候，会有一些细节让宝宝们去发现，从而获取阅读的乐趣。孩子的观察力本来就很强，如果我们不激发、不回应，那么它就会退化，所以这些绘本通过这样一些细节的设置，比如有一个绘本，设置了一个闪闪发光的小点，然后每一页在不同的位置出现，到宝宝突然在这里发现了这个小点，然后又一次调动了阅读的专注力，就再一次激发了阅读的兴趣。还有一个绘本，他写的是楼上的人家是怎么生活的？这是故事的主要脉络，在这个地底下，有一小小条，就是描绘了老鼠的生活，但是其实老鼠的生活在这个绘本内容里是没有交代的，完全是靠看这个图画的时候去观察到就有了新的发现，吸引着扩充了观察力。

绘本都是艺术创作，凡事艺术创作，它就需要有想象力，所以我们给宝宝阅读绘本就会收获很多的想象力。从小在他还不会说话的时候，如果大量的输入了这种丰富的词汇和细腻而准确的表达，输入越多，那么她将输出的时候才会更加的精彩，所以读绘本的孩子它的表达力一定是更强的。宝宝们不仅仅只是用生活的口语来表达自己的需要，同时也能够深入到自己的心灵世界把丰富的情感也表达了出来。

那么宝宝读多了绘本，她自己都能创造绘本了，这个时候需要家长来帮忙，或者老师记录下来嗯，因为孩子可能还不会写字，他们一般用口述故事，但是他们会画画，然后我们可以把它口述的故事，然后这个给记下来，那么他们自己创作的小绘本就诞生了。

绘本是可以起到建构价值观的作用，这个我们在下一个问题里也要重点讲。人类认为儿童是我们的未来，是人类社会的希望，所以我们总是会把真善美的东西传给孩子，所以绘本里的价值观基本上是不需要去怀疑的。

现在我们来欣赏一本非常经典的绘本《我不知道我是谁？》来看一看，一个简单的故事，他是如何引导孩子们来思考的呢？

《我不知道我是谁？》

这个绘本字很少，先看看绘本的名字《我不知道我是谁？》他就会引发孩子的好奇，孩子说还有这样的人，她不知道他是谁？然后孩子还会联想到自己，我知道我是谁？我叫***，孩子会通过自己叫什么来确定知道自己是谁？这就是孩子在阅读的时候，他同步的心理活动，当他看到听到这个我不知道我是谁的时候，一下子好奇心就起来了，他不知道他是谁？而且他同时是在联想自己，我知道我是谁！

封面《我不知道我是谁？》第一页这个小兔子非常非常困惑，绘本上写的是：达利毕不知道自己是什么动物？大家看到没有？封面《我不知道我是谁？》和这一页出现的达利毕，不知道自己是什么动物，其实它的概念已经往前迁移了，也就说我不知道我是谁？其实也含着两个意思，一个是我不知道我叫什么，一个是我不知道我是什么？当孩子看到我不知道我是谁的时候，我们首先想到的是我是谁？我的名字，孩子也是，他会先理解自己叫什么？他会觉得达利毕这个小兔子不知道自己叫什么？

达利毕不知道，自己是什么动物？于是对我不知道我是谁的思考更近了。孩子们会想孩子们会知道这个小兔子叫达利毕，达利毕不知道自己是兔子，这就是一个思维过程，这个它是达利毕孩子们通过这个语言获得的一个判断，所以孩子已经学会阅读了。从语言里获取信息，形成判断，他是它是达利毕，但是达利毕不知道自己是一只兔子。所以这时候孩子们就是会很善意的去去替他遗憾，他不知道他自己是只兔子，它叫达利毕，这就是孩子的一个思考过程。其实这就是一种哲学教育，看一种思维的分辨，一开始小兔子因为不知道它是谁？做了很多的猜测：“我是一只猴子吗？我是一只无尾熊吗？我是豪猪吗？”让孩子们的认知从一只兔子扩展到了对猴子、无尾熊再到豪猪，再延伸到了分类上。通过我是…？我是…？我是…？孩子学会分类，兔子和猴子是不一样的，兔子和豪猪是不一样的，兔子和无尾熊也是不一样的。所以通过疑问带着孩子们做知识的扩充，这个思维过程是在孩子们看图的时候，一一对应这个图，当我们读到我是一只猴子吗？孩子们就自然地进行了这样种比对。

小兔子达利毕不知道他住在什么地方？“我是住在山洞里呢？还是鸟巢里？或者是蜘蛛网上呢？”这些话多么充满了想象力。一只兔子住在了蜘蛛网上，这个画面本身就特别有意思，他还待在鸟巢里占据着鸟的位置，看小鸟飞来却飞不进自己的窝，哈哈……这样又扩展了孩子们的思考，对不知道自己是谁的达利毕也不知道自己该住在什么地方？那么兔子该住在什么地方呢？这样的疑问是天然的，会产生在孩子的意识里，问题就是用来促进思考的，那么这幅画面也不仅仅停留在兔子住在什么地方呢？还会跟着这个小兔子的疑问，看山洞里有蝙蝠，于是孩子们自然地获得了蝙蝠是住在山洞里的认知，那么这个认知不是用语言表达出来的，而是通过画面。小鸟住在鸟巢里，蜘蛛住在蜘蛛网上，这样的一一对应。

我住在哪里

因为衣食住行是人的基本需要。这时候达利毕不知道自己该吃什么？那我该吃什么呢？我会吃马铃薯吗？我会吃蚯蚓吧吗？这都是兔子的疑问，那么这时候孩子们就会调动他们的知识和经验来进行判断，他们的判断是两个，一个是小兔子，该不该吃鱼？小兔子该不该吃土豆？小兔子该不该吃蚯蚓？还有另一个判断就是谁会吃鱼？谁爱吃土豆？谁会吃蚯蚓？同时孩子们还会联想到自己会吃什么？一幅画面，其实孩子在看的时候，他的思维的活动是非常丰富的，对这些想法都是在他的意识里会同时存在的，就是兔子该吃鱼吗？谁该吃鱼？我可以吃鱼吗？就是每一个画面，他都会有三个问题，在他的意识里闪过小兔子会吃土豆吗？谁会吃土豆？我会吃土豆吗？小兔子会吃蚯蚓吗？谁会吃蚯蚓？我会吃蚯蚓吗？那么孩子们没有答案，或者说不出答案，或者说它的答案是错的，都没有关系，这都是现在的储备，随着知识的丰富都会有答案。么呢？我会吃马铃薯吗？我会吃蚯蚓吧吗？这都是兔子的疑问，那么这时候孩子们就会调动他们的知识和经验来进行判断，他们的判断是两个，一个是小兔子，该不该吃鱼？小兔子该不该吃土豆？小兔子该不该吃蚯蚓？还有另一个判断就是谁会吃鱼？谁爱吃土豆？谁会吃蚯蚓？同时孩子们还会联想到自己会吃什么？一幅画面，其实孩子在看的时候，他的思维的活动是非常丰富的，对这些想法都是在他的意识里会同时存在的，就是兔子该吃鱼吗？谁该吃鱼？我可以吃鱼吗？就是每一个画面，他都会有三个问题，在他的意识里闪过小兔子会吃土豆吗？谁会吃土豆？我会吃土豆吗？小兔子会吃蚯蚓吗？谁会吃蚯蚓？我会吃蚯蚓吗？那么孩子们没有答案，或者说不出答案，或者说它的答案是错的，都没有关系，这都是现在的储备，随着知识的丰富都会有答案。

右上这副画就出现了他不知道他的脚为什么那么大，他看到了自己的这个特点，为下一幅做了伏。就是他的脚很大，但是他不知道为什么这么大，这个大脚可以用来做什么呢？他第一个想到的是用来划水，这时候孩子们

因为他可能没有见过划水，所以这又扩充了孩子们的对于这个领域的认知的。他们不知道划水是什么？他们就会问大人什么叫划水？我们可以解答，也有的孩子可能不问，通过画面就联想到了这就是划水啊，这个经验又有了。达利毕的大脚和滑水板是相似的，这一点会引发孩子们的联想，当一个孩子知道划水是什么的时候，他就知道划水板和这个大脚板有相似性，这幅图画的非常好，那么完全不知道划水是什么的，孩子也可以把这个大脚板当成滑水板，他就知道这个大脚板在这里起的作用。孩子们对于不知道的问题都是要做很多设想的，这本身就是再引导再思考。所有经验能够提供给他的可能性，这也是一种思维能力的锻炼，所以这里的小兔子任何一个疑问他都有三个可能性的猜测。

紧接着他又说自己的大脚板是给小老鼠来坐的吗？想法其实都是超出我们生活经验的，这就是想象力。给老鼠坐的，其实又传达了一种意识，就是对他人有用的，就是我的存在是对他人有用的，我们用我们自己拥有的是可以服务于他人的，我的大脚板是可以给小兔子坐的，还可以挡雨吗？你看他躺在地上把脚一翘啊旁边画了两个小老鼠，打着雨伞，这个大脚板和这个雨伞又具有相似性，但是同时又不同，对孩子在看图画的时候，其实他又开始比对思考，他又像雨伞，但是又不同，又不是雨伞，相似与不相似，这个思维过程挡雨的这个想法也是很有想象力的。

这时的达利毕看到树上有很多的小鸟，小鸟住在树上，于是他也要住在树上，这是孩子很普遍的一种心理，就是眼馋别人的东西，就是本来自己喜欢玩的玩具，但是别的孩子在玩他也要玩，甚至可能争抢就这么开始了。因为孩子在他的成长过程中模仿是本能，凡是别人做的事情都是有意思的，都是好的这幅画很符合孩子的想象，一直在应和着孩子的这种自我的心理认知。

这时达利毕也想坐到树上，这时候孩子就会想，达利毕该像小鸟一样的去住树上吗？接着他看到小松鼠们在吃树上的果实，于是他说他也要像小松鼠一样吃果实，你看他果然坐到了树上。

这时候危险出现了，杰西帝来了，杰西帝又是谁呢？是一只黄鼠狼，他是来吃兔子的，所以危险来了，其他的兔子都很害怕，全都紧张兮兮的，全都逃走了，而且大声告诉大家达西帝来了，快跑呀！大家知道孩子是非常喜欢这种紧张气氛的，所以写绘本的作者比我们父母还懂孩子，适时的创造了这样一种紧张场景。

所有的兔子都跑了，可是只有达利毕不紧张，达利毕还依然坐在树上。他并不知道他是杰西帝的食物，这就应了“无知者无畏”那句话了，当孩子们想为什么这个兔子不害怕时？原来他不知道他是谁？他才不害怕的，这是一种潜在的心理学教育。

可爱的达利毕还在跟杰西帝说“你好吗？”看到这时候孩子们开始替小兔子担心了，还会下意识的去替这个兔子想办法，也许孩子们想出办法来了，也许没想出来，都没关系，接下来这个小兔子跟这个杰西帝还有一段对话：“你是谁呀？你是大象吗？你是鸭嘴兽吗？你是獾吗？你吃包心菜吗？你吃小虫子吗？你吃水果吗？”他对自己的思考我住在哪里？我吃什么？我是什么？进行了三个思考。他不知道杰西帝是谁？所以问同样的问题，这样的重复是孩子的心理在建构一种稳定的结构和结构的对称性。

杰西帝爬到了树上一步一步靠近兔子达利毕，他并不回答，等他已经靠近了兔子的时候，他突然说：“我要吃兔子”，露出了他凶残的目光，这时候兔子达利毕才害怕了。这幅图杰西帝是进攻的，达利毕他是往后躲的。此刻达利毕突然意识到原来他是一只兔子。在最危险的时候，达利毕知道自己是一只兔子。这里面蕴含着成人的世界，我们知道自己是谁？经常是从对手那里知道的，所以精彩的绘本故事孩子和成人都受益。

接下来小兔子有个下意识的反应，他的大脚起作用了，他抬起他的大脚就踹向了杰西帝，杰西帝飞了出去从树上摔了下来。

所有的小兔子看到达利毕打败了黄鼠狼都出来了，大家围绕着达利毕欢呼雀跃“你真是个大英雄啊！”这个时候达利毕呆呆的说了一句“我还以为我是兔子呢！”这就是孩子的思维，“刚刚我知道我是兔子，可大家现在又叫我英雄，我到底是谁呢？”

绘本里的生命教育

什么是建构孩子的价值观的生命教育呢？其实就是在建构价值观，价值观就是人的生命的价值和意义的阐述，因此大量的绘本都是隐含了对生命的教育，也担负起了这样的一个使命和责任！绘本里的生命教育，我也会从三个方面来进行分析，首先是认识我是谁？生命教育的起点，就是从认识自己的开始的，认识自己，可是一个哲学这个最重要的命题。我们说哲学三大命题就是我是谁？我从哪里来？我要去哪里？那么所有这些问题都是在追问我是谁？认识自己首先我自己是独一无二的，这是现代绘本传递的价值观，过去我们曾经就是个体的价值，不被重视比如说你是父母的儿女，那你肩负着家族的一个传承延续。还有一种就是集体中的一员，你的个体份子不算什么，你这个集体更重要，你只是这个集体中的一员，你是一盘棋中的一个棋子，你是一部机器中的一个螺丝钉，这都是过去的一种教育，对自我认知的一种教育。在当代的价值观更重视个体价值，我们要认识到你是独一无二的，我是独一无二的。我们担心这样的教育孩子，会不会教出一个很霸道的一个唯我独尊的孩子呢？是有这样的危险，所以同时我们还要让他知道别人也是独一无二的，那么再往外延展实际上每一种生命都是独一无二的。这是绘本的爱的博大之处，就在这里体现这个世界是丰富和多元的，物与物之间是平等的，万物齐一，要珍惜别人贡献的不同，我尊重我的独一无二，也更能尊重别人的独一无二，更能尊重万物的独一无二。希望我们的孩子能够进入到这样一个良性的循环，而不是我的独一无二，和别人的独一无二相矛盾，个体的独一无二和万物的独一无二相冲突，那就是会精神分裂，所以当我们理解别人的独一无二的时候呢，实际上涉及到如何接纳与宽容了。

现在我们再来看这本绘本《公主四点会来》，这里的这个我就是头上戴着帽子，胸前挎着一个相机的男孩，他有一天呢去逛动物园，快看动物园里有散养的动物，也有凶猛的被关起来的动物，左边这幅图里的动物都很漂亮并干干净净的也很威风。右边笼子里关着的是一只土狼，土狼的周围飞满了苍蝇、小虫等，说明这个土狼很脏，浑身上下散发着臭的气味，绘本里交代这只土狼是有烂眼病的，所以眼睛红红的还留着眼泪，身上的毛发脏的都结成了团，一张嘴呼出来的气也是臭的。

当男孩走近这个笼子的时候，这只土狼神秘的压低了嗓子说话了：“你知道吗？我本来是一个公主，被施了魔法的，什么样的人才能解救我还原我是一个公主呢？我需要有人请我去喝咖啡，收到邀请。这个绘本中的我这个男孩他嫌土狼脏吗？臭吗？、丑吗？都没有，他说：“我愿意邀请你，下午四点钟，你来我的家”，我现在就回家去做准备。

他回到家烤了肉，准备了咖啡，烤了面包，你看摆满了餐桌，餐桌上花瓶里的花是很鲜艳夺目的，他专门从花园里摘了新鲜的花插到了花瓶里。他用接待尊贵的礼节等待这只土狼小姐的到来，而且他还在看着表，看着时间快到了好去迎接。四点钟到了土狼如约而至，非常的守时。我们看看这只土狼，还是做了打扮的，她手里垮了一个女士的小包，变成了土狼小姐，可是她的脏还是一样的，身体周围飞着苍蝇和虫子。

这个我伸手很有教养的把土狼迎进屋里走向了餐桌，然后请土狼小姐用餐。看看这幅图，这个土狼的吃相是非常糟糕的，狼吞虎咽没有修养，迅速的把桌子上的东西全都吃完了。这个我一直非常耐心的绅士的服务着这只土狼小姐，这个不够了添点，那个没有了再加，直到这只土狼吃饱不吃了为止。这只土狼趴在桌上很伤心，她伤心什么呢？她这时候开始认错说：“非常非常对不起，我骗了你，我撒谎了，我不是公主，我就是一只土狼。”因为这时候土狼良心发现，这个“我”那么好，她觉得愧对这份友谊，所以她开始反醒了。

那这个我怎么样了呢？他并没有生气，而是轻描淡写的说了一句：“我知道”就没了，当月亮当空的时候，这个我又非常绅士的挽着土狼的手臂，把她送了出去。也就是说他们从四点一直呆到了晚上，度过了一个下午。孩子们我们大人能够获得哪些启示呢？

首先是平等的对待生命，所以这里的人和动物的关系也是平等的，土狼会说话这就是一种平等，这个我可以和土狼对话，我们都知道平等非常好，但是生活中做到平等是很难的，我们成人总是潜意识的会把不平等暗示给孩子，比如说城里人比乡下人高级，白领高级长得高，长得美，长得矮，长得丑……不知不觉在日常的语言中就会传递给孩子，但是这些绘本其实都在传递众生平等这样的概念，孩子很天真，所以孩子会相信土狼会说话，还会相信土狼是公主的故事，配合这个谎言来让这个土狼小姐获得了一份友谊，获得了一份尊重，这是非常博大的一种宽容，就是体谅到别人的难处，体量到那个占你便宜的可能还骗了你的那个人的难处，所以这份宽容是博大的。

其实看这个绘本对成人是很刺激的，成人的自大、成人的自以为是、成人的区别心……所以说我们要向孩子学习。

生命教育的第二点就是：爱的教育。爱的教育有一个绘本《爱心树》，这也是大家比较熟悉的，所有绘本都设计一个主题，比如说《我是谁？》，可能不是所有的绘本都涉及，但是爱的教育几乎所有的绘本都涉及。爱的教育里面也包含了三种，一个是亲情，父母之间的关系，兄弟姐妹之间是家庭里的亲情之爱，还有一个友情之爱，爱的教育里就是对生与死的探寻。大家不要觉得孩子太小，其实孩子对死是非常好奇的有恐惧，所以我们不如就科学的去探寻死的问题，才能满足孩子们的这个思维的饥渴。亲情教育里面有个非常经典的绘本，《猜猜我有多爱你》。再有友情之爱《有你真好》，《爷爷没有穿西装》，《一片叶子落下来》，《风到哪里去了？》等这些都非常经典。

这本绘本《猜猜我有多爱你》里小兔子到了该睡觉的时候了，可是不想睡爬在大兔子头顶，然后向大兔子表达他的爱。小兔子拉着大兔子的耳朵说：“你知道我有多爱你吗？”小兔子想了想跳到树桩上把双手撑的很开。

“我爱你有这么多。”然后大兔子模仿小兔子也把双手撑开说：“我爱你也有这么多”，大兔子手长，小兔子看大兔子的爱比自己的爱多，这时小兔子又想了想说：“我跳，我跳的比你高，我就有多爱你。这时大兔子又模仿小兔子说：“我跳的有多高，我就有多爱你”，结果大兔子天然的比这个小兔子跳的高，哦！他还是比我爱他的爱更多。

小兔子然后又想出别的办法来了，小兔子倒立在树上说：“我的脚有多高，因为他倒立了之后，他的脚可以伸到很高的地方啊，我就有多爱你！”然而大兔子都去模仿了小兔子，也用同样的动作表达了自己的对小兔子的爱。因为大兔子由于个子高，所以他的每一个动作都超过了小兔子。这时候，就是各种想象力的萌发，小兔子就想尽办法表达自己对大兔子的爱。除了用语言，用身体，还用动作。自己的身体不够用了那怎么办呢？小兔子又说：“我眼前的这条路有多长，我就有多爱你”。大兔子说：“”那我爱你，从这个到了小路尽头，还要翻过那条河”。最后小兔子在大兔子的怀里看到了天上的月亮，这时天已经很晚了，小兔子很累很累了他说：“我爱你到月亮上”，说完这一句的时候他就睡着了。大兔子看着怀里的小兔子说：“我爱你到月亮那么远，真的是很远”大兔子享受着小兔子的爱再说：“再从月亮回到这里来！这就是金典和感人之处在于一个是小兔子睡着了，大肚子的表达没有任何表现的意图在，话所蕴含的情感就更加的没有丝毫的功利之心了。脆性就是没有半分的功利的意图，纯粹的，无条件的爱。只有爱，什么都没有，这就是绘本要给我们传递的理念。