自古以来就有禅茶一味之说。唐宣宗大中三年,一位百岁又三十老僧见皇帝,唐宣宗问:“服何药而致?”老僧回答:“僧少也贱,素不知药,性唯嗜茶。凡履处唯茶是求,或遇百碗不以为厌。”这个故事说的是一个特例,说的是老僧借助饮茶获得长寿,而更重要的是自古以来僧茶都是结了缘的。
佛教僧侣修身修行,其思想是出世的,是用一种空和静的禅理,反视内观,抛开世俗烦恼,获得心灵上的自由和觉悟。佛教徒修行要达到净心、定心、悟心、慧心的境界,而品茶也亦然如此,在茶中品味出人生的净心、定心、悟心、慧心,从而达到生命的安顿和心灵的平和。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。凡山皆有寺,凡寺必有茶。对于僧人来讲,茶是修行路上的知音,为万世修行之法门。所以自唐以来,修得一句偈语:喫茶去。
普洱茶苦尽甘来,尽数转化,以修行自身渡厄苦难轮回正果,以慈善如水济生报徳融和静之禅机,以釆天地正气之禅机理大德施众生,以此品味出佛的智慧和慧理,使众生明白饮普洱茶可从中体味寂静苦寂的同时,获得茶禅至理回甘方醒的佛教禅机,这对于喜欢茶的人来讲,可以达到以禅茶道修身养性,借以明心见心,以平常心看待天下物、天下事之机理。
而茶洱茶在众多茶类中,更具有平常心的禅境,道明了普洱中正平心,茶性净洁宽厚仁和,内涵深邃致远,外放空灵澄碧,经岁月磨砺,越陈越香,直到饮之空洞无物,达到至空至灵至真之境界,更具有生命的本真和历史意义。
陆龟蒙诗曰:“多情惟墨客,无语是禅家。”取冰岛普洱茶,取天然矿泉水,怀自在平常心,走,喫茶去!
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