吾身处红尘，亦不曾看破红尘。吾所求者，不以物喜，不以己悲也。
尝闻君欲登临高山，不敢苟同耳，谓吾不知登高所见，尝以笑之。天地予众生者，无穷也。彼登高可窥天地之苍茫，余居幽亦知乾坤之奥妙。何以谓居幽不及登高也？其虽有异，不足以为笑也！
壶中纳日月，非人力所为。君以壶强纳日月，何不若镜花水月？以壶喻之，其所能容者，唯一壶之量也。余之力，可容一壶之量，难容日月，因何强求也？
予观天地之力，吾辈可凭器物借之。器之利钝异也，借力亦分大小。君如利器，吾钝器也，君所驱之力胜吾，故君可登高窥远，吾不如君，唯居幽耳。然，君可改天地之变化，予福众生。吾之力，亦可改一人之变化，予福一人。吾不如君，乃力不同而功不同也。非吾无力而无功也！
上善若水，水善利万物而不争，此吾所求。人力有穷，因势利导乃上善也。众生之相何其多，其欲亦无穷。吾非圣贤，何以济天下？故吾所求，唯己身耳。
余知天地之浩荡，人于天地不过蝼蚁耳。人具生老病死，余亦具之。其不可弃，亦难与天争！唯尽人事，听天命耳。且看古今，孰能驱天地之力也？故无为也。然，无为者，非无所为！其乃因势而导！天地难驱，其亦可借力！故无为非无所为！
吾之器，天予也！吾所为，天趋之也！因势利导，吾何过以致笑之？
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