天地不仁,以万物为刍(chú)狗
——风韵阅经记
这与天地一指,万物一马意思一样。平等真法界。道性平等,天地没有对人高看一眼,也没有对狗低看一眼。天地没有特别的爱,对特别的你。一体同观,三无差别。
这是从体性上看的。但事相上看,人高于狗的。大鱼吃小鱼,小鱼吃蚂虾,是不会平等的。体上平等,相上有别,功用功能各有类趣。21-6-8
天地之间,其犹橐龠乎,虚而不屈,动而愈出。——《道德经 . 第五章》
补注:圣人不仁,以百姓为刍狗。圣人是得道之人,心与道合,故与天地同心同德。21-6-9风韵
——风韵阅经记
天地万物,本体是虚明永恒的妙有,不可穷尽。生生息息的生命事相也无止息。生灭变迁穷无止境。虚无恒常,常生万类万物,循环往来……
这个就是道之用。只是,似乎与百姓生活没啥关联一样。其实,百姓生命与生活,无不是道用的具体体现而已。正是不识卢山真面目而已。
故才有下一句:多言数穷,不如守中。守中道,才能亲见道体空相与道用微妙。空口说唱,难悟道。21-6-9
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