第一次听到某首歌让沙哈尔博士兴奋不已的歌曲是奈尔斯▪巴克利的《疯狂》。
因为没有人排队理发，理发店的阿为维建议大家一起再听一遍，然后再给沙哈尔理发。
于是，接下来的5分钟，他们静静地聆听了这首慢节奏、震撼心灵的歌曲，它消除了他们内心的所有杂念，带来了一种幸福的解脱之感。
沙哈尔教授说，
当我们大脑停下来，或者说不再思考时，即是十分短暂，也会腾出空间，让我们的心灵和情感变得更为强大。没有任何思绪的打扰，我们毫无阻隔地感受着这个世界。这个就是禅宗所说到“无念”。这种状态不会一直存在，只是偶尔存在。在这种状态子啊，我们深处当下，不去思考过去或者未来，而是自然而然地回应当下。
留白是中国画的一种布局与智慧。画如果过满过实，在构图上就失去了灵动与飘逸，显得死气沉沉；而有了留白，便给予观赏者以遐想和发挥的空间。我们观齐白石的虾，才能感受到水的清澈；赏徐悲鸿的马，才能体味到风的速度。
其实，在人生这道大考题上，要写出精彩篇章，也应当有些留白。林语堂曾动情地讲：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”川端康成曾经叹息：“这世界太拥塞了。”如今这个时代太浮躁、太着急。
懂得留白的人，才能游刃有余，拥有较高的幸福指数。留白是一种处事智慧，一种人生态度，一种生活方式。懂得留白，风雨不惊、宠辱偕忘。学会留白，无忧无虑、安然自在。
最近，我一遍又一遍聆听的一首歌曲，是孙楠、周深演唱的《国际歌》。我其实是对红歌没有特别的热情，但在孩子的带领下，我竟然听得如痴如醉。
我完全沉浸在这首歌里面。
孩子说：“你们没有觉得这首歌很震撼吗？”
孩子爸爸说：“他们要推翻旧的世界了，能不震撼吗？”
孩子又为我们读了很长很长的一段书，为什么农民阶级、地主阶级中的洋务派、资产阶级的维新派和资产阶级的革命派都不能救中国。
当孩子讲到五四运动的时候，我也开始变得热血沸腾。
音乐感染着我，带领着我的情感，它去往无边无尽的地方。我将自己抽离出纷繁的世界。我不再想明天早餐吃什么，我也不再为自己长胖发愁，我不再想那些我生活中还有无法掌控的事情，我只是听，我只是沉浸。
我记得有一次，孩子就在一张纸上乱画。他不讨好父母，不讨好老师，他只是任凭着自己的思绪脱缰野马。
我并不打断，我也不催促，我就静静地看着他，让他尽情地画，让他思想能走多远走多远。
名嘴蔡康永在一篇博客中写道，说台湾父母最喜欢说一句话，这句话就是——这有什么用？
孩子说：“我想学舞台剧。”
父母就问：“这有什么用？”
孩子说：“我会弹巴赫了。”
父母就问：“这有什么用？”
孩子说：“我在想太阳为什么会燃烧。”
父母就问：“这有什么用？”
蔡康永在文章里万分庆幸——“我没被爸妈问过这个问题。”
为什么没有？
因为蔡爸蔡妈也喜欢做无用之事，读闲书、听闲曲、养闲花、观闲景……
蔡爸蔡妈问蔡康永最多的问题是：
“漂不漂亮啊？”
“喜不喜欢啊？”
“好不好吃啊？”
在父母的熏陶下，蔡康永也爱上了这些无用的闲事。
他说：“我的成长，让我相信：那些看起来没有什么用的东西，往往才是我们人生的珍宝。”
无用的闲事让我们可以聚焦于自己的呼吸，让我们放慢脚步，让我们达到禅宗所说的“无念”之境，我们开始毫无阻隔地感受这个世界。
又懒融禅师《无心颂》云：“恰恰用心时，恰恰无心用；无心恰恰用，常用恰恰无！”即正在用心时，亦不见有心起用，道尽无心的意旨和妙用矣。”
作者/琼楼
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