在网易听歌，尧十三的《他妈的》，置顶一评论倒是挺能作的。
『十三 看到这首成为当下热门电影的主题曲 我知道你注定会红、会成功的，离那一天越来越近了…正如我为你创建的歌单：让我在你大红大紫之前 继续做一个静静欣赏的路人。当人群围拢你时，我会含着泪，笑着默默走开，但我庆幸曾孤单地听着你』
所以，尧十三不能红了吗？
所以我们调侃说“赵雷不红，天理不容”太过装逼了吗？
所以，所谓民谣，就必须小众，必须“只该我懂”吗？
如果，他红了首歌，这歌便似乎俗气了；如果他红了个人，这人就似乎不雅了。那我们就真不听他了吗？
《心花怒放》红了“去大理”，洱海双廊也跟着在某些人眼里俗气起来了――即便那里仍一片阳光，民宿花还开，猫还晒着偷懒。
《安河桥》一火，人们就争相去那里看，回头大骂被宋胖子忽悠，那水不清呀，那哪有董小姐，那只有刻的各种傻逼的字。
《成都》口碑相传了，我们去成都就去玉林路找那小酒馆，哎哟，酒可不好喝啊。那么小一个店，哪里醉得出雷子的愁？
好声音出了个唱民谣的冠军，于是满大街都在《南山南》。还顺带给他这炮手整出一个纯情得我都得落泪的故事。我有那么一瞬间也信了那么牛的故事……也真是纯情哟。
于是有人开始说，“啊，多少人是好声音前就爱死南山南的”“我只认那个牵着斑马走过安河桥的宋胖子”。
于是，他们似乎突然成了一种遥远的存在――哪怕他们不红之前其实也很远。
他们红了后，就不好好唱歌了吗？不创作，没了好的作品么？自然是屁话啊。
人虽有江南才尽的时候，似乎与红不红没什么必然关系吧。
歌里当然有故事，可那个故事未必就是你。矫情的人总能听出自己，然后说，你看我听的不是音乐，是寂寞。我有故事，你有酒吗？
怎么一下子，大家都活得如诗，如偶像剧了？一首歌底下能读到千奇百怪的各种“故事”，谁都高明，然后这首歌就，不知所云了。宋东野要唱一朋友，他们说那是爱情；张玮玮也许只是调侃了某个大屁股的朋友，他们说那时某种大时代的暗喻。
我允许你有你的故事，你的猜想，你的点评。可是，你怎么就能自此有了优越感――但凡别人说点“不好”的话，就跳起来了。我就不能听到你听到的以外的吗？我便不能在他红了之后才听他，才喜欢他吗？我为什么要知道他的种种――也许你也只是道听途说的――奇奇怪怪的事？我为什么非得记住他也许自己都不知道什么时候说过的话，才能显得我是真爱？
我只听红了的人唱民谣，所以我不是真的喜欢民谣；我没有去过音乐节，没有听过谁谁谁的现场，所以我是伪爱好者。
可是，我不过听歌罢了。认不认识他，重要吗？即便不喜欢马頔，不过有句话（不知真假）倒可一用:“在你听到这受歌落泪事，你就是那个故事”（大意如此吧）。我读书，听歌，不是为了以认识他来炫耀。我们若能因此成为老友自然好，但现实肯定是，我们茫茫人海多难相遇，更别说相识了。能有一文字，一歌声，神交一回，便足矣。其他的真的不重要啊。
我喜欢听各种故事，我不需酒，更不需各种套路。大家好好听自己的歌，读自己的书，愿意说几句喜欢的话多好。常念人好，莫说人过。这样的装逼，即便我不喜欢，我仍要给点赞。
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