前几天看到一则新闻报道：有个老太太，70多岁了，坐动车到北京看病，但因为她的坐票没有买到终点站，所以在途中就被座位的主人请了起来。
老人家的女儿请对方让个座，却遭到拒绝，因而感叹：年轻人真是缺乏爱心。但座位的主人却委屈地认为：“坐自己花钱买来的位置，难道错了吗？”
这样的事件，早已不是第一次发生，社会对于那些采用道德绑架、强逼他人做好事的人，也越来越不能忍受。
但与此同时我们也得承认，出门在外总是有需要他人帮助的时候。那在遇到类似情况时，究竟该怎么说，才能让别人更愿意让座给我们呢？
核心就是要以对方为出发点，分享三个小诀窍
（一）诉求要具体，要让对方明白帮与不帮，能给我们行为更来什么样的改变。要知道，社会上其实大多数人是愿意做好事的，但关键是我们必须要让他们具体地感受到，这件好事做与不做有什么差别，以那则新闻报道为例，我们比较一下这两种说法：
“抱歉，我母亲年纪大了，可以让个座吗？”
“抱歉，我母亲年纪大了，这一路实在站不住，如果没人愿意让座，她最后就只能坐地上了。”
比较之后有没有感觉出，这两种说法是很不一样的。跟前一种说法相比，第二种说法更具体地强调了对方让座与不让座的区别，也更能激发出行善者脑中的画面感。
我们每个人都会希望自己的付出是为了某个看得见的改变。因此，请人做好事的时候，我们不能只盯着自己的需要，而必须让对方知道，自己小小的一个行为将会为他人减轻多少痛苦、增加多少快乐。
（二）善意要扩大，要让对方明白他的善意是不会被糟蹋的。每个人在做好事的时候，最担心的就是不知道自己的善良会不会被别人利用，所以我们要努力让对方相信——他的善意是不会被糟蹋的。
因为在现实中，我们常会觉得自己所做的好事，在这大千世间、茫茫人海中只是昙花一现，根本没有价值，这才是使得人们往往不太愿意做好事的真正原因。就像现在大家都喜欢直接帮助当事人，不喜欢把钱交公益组织，就是担心钱用不到正地上。
还是比较以下两种说法：
“抱歉，我母亲年纪大了，可以让个座吗？”
“抱歉，我母亲年纪大了，如果您愿意让座，我会非常感激，而且我保证，您的好心不会白费，下次要是让我遇到其他有需要的人，我也一定会像您一样伸出援手！”
我们可以感受到，跟前一种说法相比，第二种说法凸显的是我们对于这种善行的珍惜，强调对方的善意不但不会被我们所辜负，我们甚至还会愿意继续传递，好让对方的付出变得更有意义。
当然，这个方法绝对不是要我们去骗人，因为我们都希望，所有接受过别人帮助的人都能将这份感激化作对社会上其他人的善行。从当兵到现在，一路上帮助过我的人特别多，刚开始想回去回报，经常给部队领导打电话问候，发现给领导带来了很多干扰。其实别人帮助你，不一定是需要你的回报，更希望你能把这种利他感恩的精神传递下去。而这里强调的则是我们应该把自己心中的这种转变说出来，好让对方觉得他的付出没有白费。
（三）让对方有选择，要让对方心甘情愿帮助，不能被强迫。前两点你做得再好，只要这一点不过关，也不会有好结果。在整个过程中，我们一定要让对方很清楚地感觉到自己是有选择的。毕竟，没有人会喜欢被迫做决定。事实上，无论某个决定有多正确，只要当我们感觉自己是不得不做这个决定的时候，头脑中就会不由自主地产生种种抗拒的念头，甚至会妨碍我们做出正常的判断。
相反，当我们发现在做决定时，主动权是牢牢掌握在自己手上，那么我们就会觉得安心，并自觉地放松戒备，开始认真思考各种选项的可能性。
我们可以比较以下这两种说法：“抱歉，我母亲年纪大了，可以让个座吗？拜托拜托，求求你，无论如何，一定要帮帮忙。”
“抱歉，我母亲年纪大了，可以让个座吗？当然，这是个不情之请，毕竟是您的座位，让不让由您决定。”
跟前一种说法相比，第二种说法尊重了对方的选择权，而这往往才是最有说服力的请求方式。
最后，想让对方成功的帮助，我们需要做到三点：一是要让对方看到帮与不帮，对我们能带来什么样的变化；二是要让对方明白，对方的帮助不会被利用；三是要让对方明白选择权永远在对方手中，不能被强迫。
如果你想创业，需要资金，如何表达才能获得大家的投资和帮助？
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