上善若水 利万物而不争

《易经》中坎卦卦象为水，“水”字的写法也是由坎卦的卦象演变而来的，把坎卦旋转90度就像水字。

上善若水 利万物而不争 上善若水 利万物而不争

坎卦的卦象可以用四个字来概括——外柔内刚。中间是阳爻，上下两个阴爻，外柔内刚。

水的物理性质也对应了这一点。液态水没有固定的形状，容器是什么样，水就呈现出什么样。但水又是几乎不能被压缩的。

常用的成语也体现了这一点。因为外柔，所以要因势利导；因为内刚，所以能水滴石穿。

最近读白岩松先生的《白说》，其中有一部分讲《道德经》，讲到了这句话。

水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤

只要你不争，就没人能和你争，也没人争得过你。因为你不畏惧，不畏惧就没有弱点，没有缺陷。

老子对“水”的评价是很高的，倡导为人处事要像水一样。“柔弱”与“刚强”是辩证统一的，至刚至柔，至柔至刚。真正的高人从来不用逞强来证明自己高人一等，表现出来的是柔弱，谦卑。但他能解决问题，越是柔弱越给人刚强的感觉。

古代的铜钱是外圆内方的，做人也讲究外圆内方。对待别人要圆通，这样别人才乐意与自己沟通交流。同时自己要有自己的原则、底线。

生也柔弱，死也坚强。

人刚一出生的时候是柔软的，死之后则会全身僵硬。草木也是如此。夏天枝繁叶茂，轻轻一捏能渗出水来，冬天枯叶落尽很容易被风吹折。

吴伯凡先生（在得到App《伯凡日知录》专栏）《“萌”是一种竞争力》也讲到过这一观点。

舍得之厚，比与赤子。

赤子就是婴儿，德的最高的象征就是一个赤条条的、不穿衣服的孩子。老子这样说是因为他观察到，猛兽不会去伤害一个婴儿。因为他没有攻击性，与自然界是融合的而不是对立的。这就是至柔至刚的力量，看似柔软其实蕴含强大的力量。

强大不是用一种显而易见的力量去征服对象，而是特别强大的力量对自己造不成伤害。