壬辰中,廪生王公子祝东,寓于钱塘,见有及笄自东南来者,自言为遂昌刘氏,学于杭州。遂昌者,清远道人之故里也。遂延其入室,悟言甚洽。感柳梦梅幸丽娘之事,遂为斯赋。
刘氏曰:“余少曾远游,足历五洲,目览九土。陵名山,背冈峦,渡染溪,临深潭。访右丞之幽篁,造五柳于南山。”
王公子曰:“生乎斯世,其为友也寥寥,故邂逅以排忧也;生乎斯世,其为道也寥寥,故览异以自虞也;生乎斯世,其为情也寥寥,故觇众以洞人也。卿不爱青林翠竹之地,而去穆穆之所,跻身乎流俗,问道乎异族,敢问四海所被,有异事乎?试为我说之。”
刘曰:唯唯。昔者,余从瑞典,还济杭州。道间边邑,矫视山川。人绝路殊,车怠马烦。烦谟无聊,谁与为欢?忽觌一丽人,于道之畔。然而巾袖无光,蛾脸不舒。凝听翔立,若有所伺。彷徨阡陌之间,怪视行道之人。就而诘之,喟然兴叹,自谓为何茵曰:“汝有觌一士乎?”对曰:“未之邂逅也,其状若何?无乃余有以告之。”遂延至道次,闻其巨细,欲言又止,竟告黄粱一梦矣。
“茕茕白兔,东顾西走。衣不如新,人不如故”。昔余辞杭州而适北欧,瑞北夜长昼短,“习习谷风,以阴以雪”。转而下北海,如哥德,至京师。尔乃启碇乎赫本,弭节乎奥兰,容与乎险峡,游目乎连山。于是弃舟登岸,以为遐观。出其津渡,北冥之南。有士如云,匪我思存。匪我思存,情何以堪。去城如郊,北海涣涣,溶溶兮鸣于巉岩也。昔孤寺建于临涧兮,曾独步以聆琴。每于长夜之未明兮,发浩思于微吟。晨钟初鸣而不觉兮,徒悠远其非梵音。每遇粲者于危岩兮,幸相率以为行。
尔乃士人诘余以乡籍,友我以琴瑟。北海畔,余与士,方秉萱草兮,余曰:“奚自?”其曰:“钱塘”故知为余之乡党也,唯不详其姓字。斯城外,余与士,方秉瑶琴兮,余曰:“操乎?”其曰:“将操”“且为听之,北海之上,钟期相遇也。”洎为曲,高岸空谷,繁阴蓊郁。涧水互答,犹忘尘迹。白水鉴心,明澈如溪。“既见君子,云胡不喜?”
于是张琴为曲,箫鼓陈兮。冥然兀坐,啸歌甚怡。其为听也,气若幽兰,奇声郁起。雅音寝声,莫或抽绪。心美之而未发,意形貌类此者,其一飞哉。一飞者,余向之所欣也。然其扬诗守义,秉节为礼。略不僭越,相形有异。余以其貌而昳丽,因称诗曰:“绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?”于是士人恍若有望而将去,将去而不见,警以持礼秉义云者。淑人君子,乃可谖兮?故具白以故也。
先是,余在绿城,与友期行,约为三更。既见于瓜田,会于李下。乃歌“汉广”于青冥,诵“江永”于渌波。俄而微霰零,密雪下,碎琼渐积,乱玉稍厚。余抔雪而示之曰:“南有乔木,不可休思。食此瑞雪,必得宋子。”食之而友犹然讥诮曰:“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”遂掩面而笑,相委而去。至是,雪沥沥而降临,余怅然而若失。将绍前曲以骋怀,忽闻风雅于逸志。“汉女”兴于樛木之后,“褰裳”越于苌楚之前。逸士击节而歌,歌而渐出,出而后见,曰:“汉有游女,不可休思。”余惊而视,视而叹。逸群公子,形容娴素。皓齿明眸,白美类妇。仪静身闲,体态魁梧。风调开爽,矫首怒步。举手投足,修短合度。佩玉珏于秀项,衣苍裳而延伫。缀青丝缘蛾眉,饰俊秀于颖悟。于是余情悦其淑美兮,心震荡而不怡。恍前尘而既见兮,惟精神之相寄。目流眄以暗递兮,忽前步而致语。告其名以一飞兮,谓其姓而曰余。一飞欣然而相邀兮,解玉珏以诠义。余感情之眷眷兮,惧斯人之我欺。念子衿之故事兮,犹踟蹰而狐疑。谨趋步而颔首兮,援无盐以自比。士默然而释节兮,明“匪我”以慰予。言情辞之所钟兮,虽钟离而犹喜。非楚王之谰言兮,罔尾生之诳语。姝尽态而极妍兮,奚妄自而薄己?宁复迁延而顾步兮,假微辞以相喻?
于是感而执手,乐以忘忧。绸缪私语,讽诵“关鸠”。寂夜傍我以烟景,一飞讴我以好逑。余回眸以相视,犹秋水之悠悠。浮生若梦而不预,何促促以遽求?其为欢也几何?故秉烛以夜游。佳期如梦,柔情难休。东方既白,不知鹂音之啾啾。
爰自邂逅,以迄情笃,荏苒百日有奇矣。飞每谓余曰:“虽百日而不倦,恍昨宵之甫见。”自是绕床弄梅,两无嫌猜。遗情想象,来日却扇。扰扰攘攘,不知梦醒何时耳。飞口多微辞,又善淫巧。素喜旁门,殊通左道。苟成细玩,必自见造。尝遗之余曰:“曾几何时,通技之师也,延诸生,集同好。穷物理之成典,研机杼之玄奥。余旋成乎斯器,徒以身之眇眇。誉超然而先悟,嗟流俗之难较。何叹金之在涅,卒有色之皎皎。”余科头落发,莞尔含笑,曰:“发子睿思,驰子妍辞。余为‘金子’,彼且何是?”一飞正襟危坐,和颜静志,曰:“沙之在涅者,谓之金之皎皎也,汝为‘金子’余则......”其逡巡而未发,若将言而犹弃,余俯身倾耳,侧闻高意,“何也?”对曰:“必卵子也。”余顾盼流眄,曲其肱,枕以之;披其掌,附以之。于是忽焉纵体,敛足抱膝。竦轻躯而雀跃,恍若合于一契。相与悟言中庭,寓微言以大义。其曰:“何者,水也。茵者,水涘之草盛也。余,一飞也。一飞者,远道也。尝试论之曰:‘青青河边草,绵绵思远道。’”乃一笑置之。飞尝语我以其名曰司夏云者,余诘其所以,乃击节而歌曰:“振振君子,彼邦司夏。”诗曰:羔裘豹饰,孔武有力。彼其之子,邦之司直。疑讹直作夏,以为司夏也。余含笑而戏曰:“圣人为说,其言也神。”遂复以林下风见称。后余语之以“情深意笃,两心相许”之愿,其默然逡巡,久之不应,遂不复问。子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?此之谓也。良辰易逝,盛景难再。嗣余肄业,相隔两带。飞移情冶艳,余往适海外。然处之泰然,略不介怀。虽罔新欢,亦弃旧爱。今也遇子,始知秋风团扇,心悱恻而难开。忽忽前尘,如醉如梦矣。
遂揖士者再,以谢前时语,分道扬镳,各归蹊径矣哉。
余遂辞女还家,不数十步,回首视之,犹立踟蹰焉。昔人已去,唯余明眸而善睐。
语竟,王公子爽然不应,刘乃绍之曰:“余适所言,往往而有,事虽有异,不过一丘之貉也,何奇之有?今校中人初为谅,而后决者,不乏也。后不决,而自合卺,祝唾变节者,亦不乏也。”
王公子笑之曰:“子适言黄口小儿之为谅也,往往而是,遇人不淑,诚世之一隅也。然其何关风月,宁从上意。安闻山盟,奚知海誓。一飞,何茵亦知礼乎?”
刘闻之,遂去,不复与言。
网友评论