大衣哥 ，放下我的那个蛋黄

  文：意如水墨

大衣哥 ，放下我的那个蛋黄

（01）

以前有个乞丐的故事：

“小新小区的门口有个老者乞丐，小新每次回家路过都会可怜乞丐给乞丐一块钱，过了一段时间小新换工作了，由于新的工作还没稳定所以小新就开始每次给乞丐5毛钱，乞丐脸上有一丝不满，又过了一段时间，小新说大爷我谈恋爱了需要花钱可能以后给不了你钱了，乞丐破口大骂，你个王八蛋 拿我的钱去养女人，我早就看出你人品有问题了，你个狼心狗肺的东西  小新口拙 暗暗离开 ”

（02）

前几年以农民朴素形象一曲〈滚滚长江东逝水〉一举成名的大衣哥朱之文成名人鸟，但随之而来的却是无尽的苦恼，每天赶场的公演，对弱势人群的捐助，做了不少实事，为家乡修路引进娱乐健身设备，可乡里人对朱之文的评价褒贬不一，有人说要不是我们大家支持你你哪有今天，你就修了那么一点路，简直是说大话花小钱，还有人不停的跟老朱借钱，借4次加起来10几万，不还，第五次还去借，遭到拒绝之后不搭理老朱了，爷不搭理你了，你那么多钱借给我你会死啊！有钱了了不起了是吧，呸，做人啊不能这样忘本！

朱之文说我不想成名了，我只想在家里跟老婆相亲相爱犁田耕地，成名之后太痛苦了！

就这样一个朴素的农民大哥被环境逼到痛苦的边缘，这些问题对与旁人而言只是一个八卦，对当事人却有着深深的伤害。

（03）

为什么会出现这样奇怪的事呢，原因是有这些奇怪的人，搅动奇怪的事！

在这个地球资源争夺战中，任何一个人的每一分钱都不是随随便便进入口袋的，有时候可能需要我们没日没夜的劳作，强颜欢笑的卑微，用酒精猛灌自己的身体，或者委曲求全的妥协，低三下四的听从，浑身伤痕的锻炼，节日见不到亲人的思念，血本无归的风险才能得到别人认为不错的收入，用自己所有的资源换取的报酬。试问大衣哥得到的收入很容易吗？那一分钱不是自己的血汗拼出来的。

但在一些弱者的眼中你赚钱那么多，你就应该把钱贡献出来。就像前几天我们看到九寨沟地震后吴京被逼捐的事情一样，就有怪人敢叫让吴京捐几个亿。

（04）

我们从这些案例中看到了人性的蠢萌跟人心的悲凉，无知的心无视当事人的付出与自由。卑劣的把别人推入道德风口浪尖，将自己置于道德制高点。

蠢萌的行为实则是三观的不正，这才是最可怕的东西，因为这种认知会不断的传播，在下一代的教育中输入，生生的毁掉下一代甚至几代人，这才是最可悲的

（05）

践踏别人的自由权利，捐不捐款捐多少这是当事人的自由选择，借不借钱给你也是自由选择，我不喜欢吃蛋黄夹不夹给你也是自由选择，给你你要懂得感恩，不给你你要知道这是我的自由，主动给你跟被逼给你是自由跟欺凌的分别，你弱你有理？你蠢你最大？

你怎么不成为强者去庇佑你身边那些爱你的和你爱的人呢？

你比别人差什么？

(06)

善未易明  理未易察

东莱先生吕祖谦告诉我们，善良的事情不容易明白，道理不容易察觉，我们往往把责任看向别人，功劳全归于自己，一件事的成功是很多的环节跟参与者的分工的配合，一起协作才能达成的，还是有人张口就因为怎么怎么做的才有了今天，出问题了就是因为别人怎么怎么导致今天的结局，多反省自己，从自我身上找原因，推演过程中做的不足的地方，在下一次机会出现的时候才能顺利过关

最重要的是修正自己的三观，只有正三观才不至于做一些糊涂的事，说一些奇怪的话。每个人，每个灵魂都在修行，知错而后勇，正视自己的错误，不逃避，不妄自菲薄，做一个勇敢的人，即使没有伟大的成就在自己的世界中你也是一个伟大的人，敢于正视不堪的自己说声NO！不能在这样下去了，跟别人和解，不抱怨，不是非，活出自己的轨迹，向着爱和强大出发，能破局而出，之前的种种只不过是生活的家长里短，无关你的生命质量！