《大宗师》第二天
大宗师的根即为“道”,得道之人即为宗师,可以说“道”的存在是无为和无形的,道可以让人感知得到,却难以学习和传授。道生于天地间,存于一切可以存在的事物中,它超越时间和空间存在于世界之中,它是一切的根,一切的本,圣人得到它,可以统驭天地,可以调合元气,可以拥有至高的力量和永恒的指引。其实这里面所说的“道”,看起来玄幻,其实又实实在在的存在啊,如果我们放空自己,感觉上失去一切,似乎就能找到“道”,可是,人心啊,总是积存的太多,空不出地方来交给“空灵的道”啊!
如何寻得“道”?南伯子葵问女偊如何能得道而永驻童颜,女偊回答说自己拥胡虚淡的心境才得“道”,而拥有圣敏的才气的 人不一定能得“道”,如何得“道” :九日而后能外生;已外生矣,而后能朝彻;朝彻,而后能见独;见独,而后能无古今;无古今,而后能入于不死不生。杀生者不死,生生者不生。其为物,无不将也,无不迎也;无不毁也,无不成也。其名为撄宁。撄宁也者,撄而后成者也。”终其根本是不受外界的干扰,便会拥有保持心境的宁静,如此才会得“道”。读到这里再追问如何能做以这些?“副墨、洛诵、瞻明、聂许、需役、於讴、参廖、疑始”,潜心文字,认真背诵,目视明晰,坦然观看,附耳私语谦逊待人,勤行不怠奋斗不止;吟咏领会,要义深藏;心境深远虚寂、高旷寥远,一切则由疑开始。如果真的能做到
如此真能从谦虚的态度明晰生活的一切,然后,潜心静气的努力让自己寻到一种空无,就会得道吧。
网友评论