鼎然解答系列（五）：当代修行的错误理念

错误修行理念一、

只有佛法才是究竟无漏的正法，其他的都是外道

鼎然解析：在释迦牟尼还没有成道之前正法就已经存世，就像黄金一样早已经存在于地球。只因佛教徒对释迦牟尼的痴迷和崇拜乃至追随和信奉，就会形成对释迦牟尼所宣讲的一切视为唯一性。佛法和道法是一样平等的，只是各自所用的文字和言语称呼不一样罢了。有人叫黄金，有人叫金子，也有人叫矿石。名称不一样但不代表不是一个东西。倘若连这一丁点的分辨能力和鉴赏能力都没有，一定会视自己喜爱的东西为唯一性，这是多么愚蠢的行为。另外，一切众生皆有道心如同一切众生皆有佛性有啥不同？况且佛教教主释迦牟尼并不是什么不可一世的神，他只是一个曾经跟随诸多禅定修炼者修炼的修行者而已。他曾经学到的乃至以后自创佛教所宣说的所有教义，哪个不是曾经跟随诸多禅定修炼者所传授？作为一个悟道者应当清楚这一点：若没有曾经跟随他人修炼的功夫，又怎么可能悟出如今的究竟？况且释迦牟尼悟出了什么？原本就有的东西，还需要他悟吗？大家看看佛教经典《金刚经》不难明白。最后我想说的是：释迦牟尼死后，他的弟子们彼此分解，各立门派就连汉地禅宗也门派林立，何况当年佛教徒印度（尼泊尔境内）四分五裂的结局。而释迦牟尼死后，曾经跟随在他身边的某些弟子大部分死的很惨，不是乱棍被打死就是被打残疾，为啥有这样的因果？答案很简单，那就是他的弟子们狂慢心太重，习气太深厚。何故？因为他们打着释迦牟尼的旗号以为是释迦牟尼的弟子耻高气扬，不分因缘场合强制给那些婆罗门教徒说法，很多婆罗门教主能放过他们？死的凄惨也是有因果的。当然了佛教在印度灭亡最大原因就是佛教徒内部发生内讧所致。这就证明当时释迦牟尼在世也没有能力管控好跟随他的诸多弟子们，等他死后才会发作。

错误修行理念二、

只有出家人或者和尚才可以讲经说法，诽谤出家人是要下地狱的

啥是出家人？出离自心贪爱，没有嫉恨和执念，得心清净与真性相应才是出家人或者和尚。倘若违背这个基本理念，即便身穿僧衣住在寺院敲打唱诵收人供养也是在造孽。这样的和尚和僧人难道就不应该指责和揭露吗？难道任其胡作非为污染佛门吗？只要有正义感的人指责他们都是功德无量的，释迦牟尼看到也是欢喜赞叹。为啥？为佛门清除毒瘤，为天下众生能够真正领悟佛法，为净化佛教之故。什么样的人才可以讲经说法？凡是经历禅定修炼有所证悟的人都可以讲经说法，为啥？与本心相应，通达实证不受意识掌控而能不坏意识作用一切大用无碍，其心无有粘连清净无住之故。凡是跟随我修行的学生们不要被某些错误的修行理念栓住和蒙蔽，当如实面对自己的心性才是正觉。

错误修行理念三、

必须依靠外力加持才能成就

鼎然解析：啥是外力？从生活的磨砺和人生经历的感触中有所领悟就是最好的加持，而不是痴迷地依靠某些所谓神人的护佑来加持自己。修行终究是要靠自己的，这才是真正的佛子。依靠所谓的外力加持只能让你丧失自觉功能，丧失自觉功能就不可能获得自觉圣智。过于依赖某些所谓神人加持，不仅会让你丧失修行的正确方向，甚至会亡失正行成为某些宗教徒造孽的帮凶和利用的对象。借事修心是最好的外力加持，除此之外都要靠自己领悟和如实修行。因为你有本来的佛性不需要全然地依附他人痴迷追随。凡是跟随我修行的学生们千万记住：修行全在自心，莫要向外愚蠢追逐。

（未完待续）