在我身边的朋友中，有一些人是属于乐观派的，他总能从每天的生活中找出点乐子来，无论遇到什么困难，他们都会微笑面对；而另外有一些则人属于悲观派，和他们聊天，总会听到一些负能量的东西，比如抱怨社会是如何不公平呀，某某某人品如何不行呀，为什么受伤的总是我呀等等。
我时常在想，为什么不同的人看到的世界是完全不一样的呢？乐观的人总是能看到事情好的一面，而悲观的人却只能看到黑暗的一面。到底是这个世界出了问题，还是我们看世界的角度出了问题呢？我们眼中的世界到底是客观的还是主观的呢？
在学校读书时，教材上说马克思主义哲学是科学的唯物主义，马克思对认识的定义是这么说的：认识是对客观世界的主观反映。那时候觉得马克思的那一套唯物主义哲学挺有道理的，并且书上也说了马克思主义哲学是人类史上最科学的思想体系。言外之意，那些诸如“我思故我在”之类的唯心主义都纯属扯淡，因此我对马克思主义哲学深信不移。
多年以后，当我慢慢接触到不同的思想以后，原来那些提出唯心主义的人好像也不是那么愚昧。如果连我都能看出他们的思想有问题，为什么他们的思想还能流传上千年呢？那肯定是我自己出了问题。
我们来看看唯心主义怎么说的吧：
从上帝的视角来看，包括人在内的所有物种存在的意义都是为了传播基因，人的感知系统是有其内在规定性的，而且它只能求存不能求真。
比如我们看到的不同颜色，只是不同波长的光波被我们的眼睛所扭曲而已，但在狗的眼里，它的世界基本上是接近于黑白的。同样，蝙蝠能在黑夜里通过超声波检测到障碍物，而人却不行，蛇能感知到红外光，而这些人却做不到这些。
同样的一个世界，在人的眼里，狗的眼里，蛇的眼里，蝙蝠的眼里都是不一样的，就像盲人摸象一样，每个物种看到世界只是它所能看到的那个部分，而不是世界的全部。
我们如何扭曲世界完全取决于上帝如何设定我们的感官系统, 也就是说我们有没有检测某种属性的属性。虽然每个物种眼中世界都不一样，但它们都有自己的求生手段。比如蛇虽然没有腿，但它可以爬行，它们眼中的世界是不是真实的不重要，重要的是这个物种如何才能存活下来。
这么说来，我们眼中客观世界实际上是被我们的感官系统扭曲以后的世界，从某种程度上说它只是我们眼中的主观世界而已。
我们再来看看马克思对认识的定义：认识是对客观世界的主观反映，马克思眼里的世界到底是主观的还是客观的呢？他是相信那个客观世界，还是相信他的主观反映呢？你可以认为他说的不对，你也可以认为是你误解了他老人家本意。
回到文章开头的问题，为什么有些人是乐观的，而另外一些人眼里的世界却是阴暗的呢？这一切其实都是我们看世界的方式出了问题，也就是自己的内心出了问题，按王阳明心学的说法就是心外无物。
心理学上有个概念叫投射，即你眼中的世界只是你内心世界的一个外部呈现，比如：当你觉得一个人是SB时，实际上并不是因为对方是SB，而是因为SB只会出现在SB的眼里。用尼采的话说就是：“当你凝视着深渊时，深渊正在凝视着你。”
所以当有人和再你说XXX是如何如何不好时，他所说的客观事实可能在你看来并不是这样，你要当心了：论人是非者，定是是非之人。同样，当你觉得世界为什么对你不公平时，就要反思一下这句话了，你的世界也仅仅是你眼中的世界而已，并不是世界本身，你要做的是修炼你的内心。
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