选择“东门之杨”这个名字，来源于对《诗经》的喜爱。《国风·陈风·东门之杨》：“”东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。东门之杨，其叶肺肺。昏以为期，明星晢晢。”
图片来自于“亚洲时间法则”
这首诗一般解读为等待情人相会时，轻松又期待的愉悦心情。我喜爱这首诗，来自于它给予我的美好画面。在树下静静听着叶子哗啦啦的声音，拥抱一阵微凉的风，天上星子闪耀，每一种观感，都让我感到轻松喜悦。
很多人觉得诗经文字诘屈聱牙，不容易理解，读起来也没有韵律，更没有美好的故事辅助传诵。比如小时候看《还珠格格》，晴儿与箫剑第一次相遇，箫剑痴望着美人背影，念出：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。配合二人的怦然心动、火花四射，一下子便记住那句词了。
诗歌之美，美在情感的流动，以及念诵的唇齿留香。而诗经之美，也在于用词简练，而“思无邪”，情感真挚流畅。
比如《国风·周南·卷耳》，切换视角，表达共同的思念之情。第一个场面，有人在采摘卷耳，由于思念和担忧，过了很久很久，都没有装满这个筐子；第二个场面，一个人拉着一匹疲惫的马，踽踽独行，他在思念家人，但路途太过遥远，同行的人也走不动了。真的很忧愁，何时才能回家呀。
诗经的语言大多是直抒胸臆的，即使是“比”，也不拐弯抹角。快乐便是快乐，悲伤便是悲伤，情绪涌动，便允许它自由流动，不必藏着掖着，不让外人瞧见。
由于语言比较简练，年代久远，很多地方难免有争议。比如我刚才提到的两个视角，也只是我自己读到的见解。而比较自由的是，不必采取“权威”的意见，美是不需要界定的。就像“永远滴神”《红楼梦》，留下一个未完本的结局，引得后人遐想千百年，书写一个个可能的结局，未尝不是一种强大的魅力。
如果想要欣赏这些优秀的诗歌，念诵或唱诵是必不可少的。记得去看舞剧《孔子》的时候，当演员们合着“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”的怅惘歌声，跳起孔子梦想中盛世的悠长舞蹈，才发现，它们只是在沉睡，真的活起来时，生机勃勃，打动人心。
愿我们，每日活成诗。
谢谢你，我爱你。POI.
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