五观

世界观 

人们对整个世界的根本看法。由于人们的社会环境不同，观察问题的角度不同，因而形成不同的世界观。也说宇宙观。

正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的思路方向。

世界观是指处在什么样的位置、用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物，它是人对事物的判断的反应。它是人们对世界的基本看法和观点。

世界观具有实践性，人的世界观是不断更新、不断完善、不断优化的。世界观的基本问题是意识和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两个问题的解答，可将它划分为两种根本对立的世界观类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。

人生观

人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。

价值观

人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富，一般可以分为物质性和精神性的价值，还有综合性、复杂的价值；能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向，对一个人的发展是至关重要的。

道德观

人们对自身，对他人，对世界所处关系的系统认识和看法。

属于社会伦理的范畴。中国传统哲学中的道德观主要是指以儒家为正统的传统道德。道德是以意识形态为基础的人们在共同生活中的行为准则和规范，道德观不是铁的教条，而且没有成文的条律来规范道德观，道德观一般是通过社会舆论或者某种阶级性的意识形态宣传来对人们的生活构成某种秩序，起约束作用。简单的说，就是社会群体的不成文的规则。

法冶观

人们对法治的观点和态度。其核心是对依法办事的态度。法治观的实质是指法律至上、以法治国的理念、意识与精神。