女主角斯基兰目睹未婚夫伊恩折磨并杀害小女孩杰米玛，并用手机将这一过程录制成视频。伊恩在狱中自杀后，公众将愤怒集中到斯基兰身上。因为她“痴迷地旁观，着迷于杰米玛的痛苦”，必须对她增加刑罚。于是，一场又一场相同的惩罚由白熊正义公园执行。每天都有大量的人来参与并围观对斯基兰的惩罚的表演，即使这场表演已经重复了二十多天。
观众在手机等现代媒介的影响下变得冷漠残暴，与其说是现代媒介的影响，倒不如说是个人在群体的影响下，思想和感觉道德约束与文明方式突然消失，将人性的原始欲望及原始冲动暴露得一览无余。这种群体性和无约束正是现代媒介所带来的。现代媒介的发展使得人们越来越容易在网络上寻找共同兴趣爱好思想行为的人，这一群人所在的群体的聚合力往往超乎人们的想象，而虚拟角色却减少了人们在现实社会中本该有的责任意识，带着面具的网络交流缺乏约束性，相对于现实社会中面对面的交流要自由得多。观众躲在屏幕后面，隔着人群隔着现实社会远离危险，却又在虚拟网络里活得极度认真。
“于是我想，与其拍一部丧尸电影，倒不如讲一个90%的人成为冷漠无情偷窥狂的故事。”《White Bear》呈现的就是这样一个噩梦，一个女人醒来发现超过90%的人都像是动物园里的参观者那样看自己，而自己则成了那只动物。
当然，除去那些过于惊悚的杀戮和被催眠般一路跟拍的看客以外，《White Bear》真正的亮点在于其剧情最终的反转。让犯罪者通过记忆删除的技术，周而复始地感受其罪行的折磨，让正义弘扬成为一种“消费痛苦”的新型娱乐方式。
《White Bear》中的正义的主要特征即是“全民参与”。它就像是一场民主正义的极端表演，呈现出了一个诡异的恒等式：“正义”是等于满足了“全民参与”的需要，而不论它是否惨无人道。
一切建立在别人痛苦之上的娱乐都是可耻的。当整个社会都以别人的痛苦娱乐着，毫无疑问这个社会已经堕落的了，至少是病态的。
（文/胡丹）
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