一、如何阅读一本书
【美】莫提默·J.艾德勒 查尔斯·范多 著郝明义朱衣译，商务印书馆《如何阅读一本书》介绍了论说类书籍的阅读方法。
每本书的封面之下都有一套自己的骨架，作为一个分析阅读的读者，责任就是要找出这个骨架。而读懂本书正是了解一本书、掌握其骨架的基础。
不懂阅读的人，初探阅读的人，读这本书可以少走冤枉路。对阅读有所体会的人，读这本书可以有更深的印证和领悟。(推荐人：潘望）
推荐人语：
我们以为会跑就会跑步，但跑步是有科学的；我们以为会读就会读书，但读书也讲方法的。事半功倍，何乐不为。
二、论语
孔子著，张燕婴译注，中华书局 本书是中国古代儒家的重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，集中反映了孔子的思想。
本书包括正文和注解两大部分。正文选用杨伯峻《论语译注》本，并参考其他版本校勘。《论语》一书是集章成篇的体例，各章间的关联较小，故题解首先介绍分章情况，再逐章解说大义，如该篇内容有较为集中的主旨也给予说明。(推荐人：张一飞）
推荐人语：
不读论语，无以国人。
三、中国文化要义
梁漱溟著，上海人民出版社 中国文化之特殊性与自信力，根源何在？《中国文化要义》书中充满“问题意识”，这些问题不仅仅是一个中国文化的“体”如何应对西方文化的“用”的问题，也不仅仅是一个中国文化的“道”如何适应现代社会这个“器”的问题。作者从集团（集体）生活的角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式，进而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断，并根据对中国宗教的深入考察，指出以伦理组织社会，进而实现中国社会改造的出路。作为中国文化研究和西方文化比较的经典作品，本书既批判了中国文化的病诟，也揭示了中国民族精神的要旨。（推荐人：魏丹丹）
推荐人语：
探究中国文化、民族精神之要旨、精髓、病诟也许有助于我们更好“坚定文化自信”。
四、大国宪制：历史中国的制度构成
苏力著，北京大学出版社 中国古代宪制作为人类历史上持久存在的制度经验，有其自己的逻辑和合理之处。但近年来社科领域特别是法学领域，对于中国自己的制度研究较少。苏力教授从法学、社会学、历史学等多个学科的宏观视角出发，对历史中国的宪制经验进行了总体把握和深度总结，揭示了历史中国千年传承、具有强大活力的原因，并力图阐释中国在制度文明上独有的贡献。本研究从历史中国所面临的至关重要的核心政治问题出发，逐一阐释了“齐家”“治国”“平天下”等构成制度，以及军事制度、官僚体系、经济制度等，从而重构了历史中国的制度图景。（推荐人：以明读书会）
五、为何家会伤人
武志红著，北京联合出版公司《为何家会伤人》是一本揭示中国家庭运行机理的心理学书籍。全书分为四部分，内含32篇阐述家庭教育与个人成长的文章。作者用真实的案例和浅显易懂的语言展示了家庭关系的问题所在，并从心理学角度做了透彻入理的分析。这是一本帮助人内心成长的家庭关系指导书。（推荐人：孙璇、张放）
推荐人语：
或许有助于我们打破传统家庭关系问题的怪圈和轮回，重新认识家庭中的行为，重新思考与父母、伴侣和孩子的关系。“爱只会导致好的结果，而不会导致伤害。导致伤害的一定不是爱。”（推荐人：孙旋）
朋友推荐的，很喜欢。主要通过人幼年和童年的家庭的关系，来分析一个人成年后的性格。阐述了现代人的理性和感性诉求。作者的观点很清晰，很容易读，引发思考的一本书～（推荐人：张放）
六、原生家庭：如何修补自己的性格缺陷
【美】苏珊·福沃德博士 琼·托雷斯 著黄姝王婷译，北京时代华文书局这是一部振聋发聩的家庭心理疗伤经典之作。苏珊·福沃德博士通过工作中接触到的大量真实素材，分析了不健康的原生家庭是如何伤害子女，并持续影响子女成年后的生活。
本书分为两部分，第一部分阐述了有毒的家庭行为模式，第二部分则提供了疗愈的策略和方法。
难能可贵之处在于，作者的主旨并不在于控诉这样的父母，而在于传授具体的对策，使那些受过或仍在承受父母伤害的人们获得勇气和力量，从与父母的负面关系模式中解脱，恢复自信和力量，得到自由和幸福。（推荐人：以明读书会）
七、情感勒索
【美】苏珊·福沃德博士 唐娜·弗雷泽 著杜玉蓉译，四川人民出版社本书是首部提出“情感勒索”概念的心理学经典。美国资深心理治疗师苏珊·福沃德认为通过贬低对方的能力，使他人迫于由此产生的愧疚感、责任感和恐惧感，服从自己的安排，是一种“情感勒索”。
作者以一个个来自家庭与职场的真实故事，精准剖析了情感勒索的来龙去脉，以及勒索者的动机与套路，并提供了一系列技巧和策略，教导读者如何应对人际关系中的软暴力，应急止损，重建信心，打破勒索与屈服的恶性循环，走出人际关系中的迷雾。
本书畅销美国20年，带起“情感勒索”讨论与写作风潮，帮助许多人终结了以爱为名的操控游戏。（推荐人：以明读书会）
八、源氏物语
【日】紫式部著，姚继中译，江苏人民出版社《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，通过描写源氏家族的生活经历和爱情故事，全面反映了日本平安时期的宫廷生活。全书共五十四回，近百万字，描写了四代天皇，历时七十余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。书中多处引用优美的诗句以及古代中国典籍，素有日本的《红楼梦》之称。
作为日本古典文学名著，《源氏物语》在贯彻“真实”美学思想的同时，也创造了浪漫的日式美学——“物哀”。（推荐人：杜晓娜）
推荐人语：
这是一部让大和民族整整骄傲了十个世纪的文学名著！本书全面介绍了日本平安时期（794年—1192年，大约相当于中国唐宋时期）以源氏家族为代表的贵族生活，被称为日本的《红楼梦》。该书语言古典精雅，如同一枝经年褪色的樱花，散发着缠绵哀婉的香气。这种若有若无的香气唤起的人们心底不可名状的感动情绪，被誉为日本美学的典型代表——“物哀”。这种审美意识深刻地影响了日本人，如在诺贝尔文学奖获得者川端康成的作品中也可以时时感受到这种淡淡地哀愁。《源氏物语》是我的床头书，每次阅读都会有不同的感受，因此将此书强烈推荐给读书会的朋友们！
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