美文网首页
项羽--志士仁人 无求生以害仁,有杀生以成仁

项羽--志士仁人 无求生以害仁,有杀生以成仁

作者: 听听历史找到自己 | 来源:发表于2021-09-29 09:04 被阅读0次

    楚汉战争3:项羽的用人哲学(刘成项败的表面原因)

    项羽--志士仁人 无求生以害仁,有杀生以成仁

    项羽在国中年纪,被叔叔项梁逼着去私塾上课。秦朝政府很野蛮,正在推行「异文化灭绝(焚书坑儒)政策」,私塾先生顶着危险解释「四书五经极简版」,项羽却听不进去。

    他在社会上已经历练一阵子,最瞧不起那些伪君子,把仁义道德挂在嘴上。有一次被逼急了,竟然开口问先生:「仁究竟是什么?假仁假义有什么用?」

    杀身成仁主义

    真是言者谆谆、听者藐藐呀!但先生观察这个年轻人,似乎不是故意在顶撞,而是被现实环境困惑了,所以耐着性子解释:「仁是人性,它住在我们心里,让我们成为一个真正的人。」

    志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁

    先人民胞物与,主张「志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁」(孔子)。一个真正的人(有人性的人)重视承诺和荣誉,绝不肯牺牲同胞来造福自己,宁可为他们牺牲自己。但时代变了,现代人互相掠夺、践踏,已经不像人了,「所以我们更需要英雄。」

    先生讲着讲着,眼睛里微微泛出泪光,那张枯槁的脸庞彷佛亮起来了。他拒绝为灭绝人性的秦王朝服务,宁愿抛弃家园,躲到遥远的江南。在这里中央政策鞭长莫及,民风算是相当开放的。

    项羽听到先生的解释,再也讲不出一个字。那天下午他特别反常,静静地待在座位上,心里回荡着这段话,竟然没有偷看窗外,也没有打一声呵欠。

    项羽在私塾勉强撑完一年,就无以为继了。然而「杀身成仁主义」符合他的个性,因此他把所有学问通通还给老师,却牢牢记住这几句话,并且当成人生的最高指导方针,直到最后。

    廉价的胜利不是胜利

    项羽在大学毕业的年纪(23岁),追随叔叔仓促地走上战场。他跟六国军阀配合,发现这些政治投机份子讲一套做一套-- 表面上惺惺相惜,甚至缔结严重的、荣辱与共生死相系的盟约;实际上互相利用、践踏。他们的志业不是造福百姓,而是恢复旧社会秩序,夺回往日的天堂。

    假仁假义是多么狰狞的面目呀,项羽在深恶痛绝之下做了一个决定--

    廉价的胜利不是胜利(项羽终身追求制造价值,他不要那些廉价的东西);放弃人性和尊严,就不构成一个人了。

    ﹡他要拿出诚意实力,为同胞打一场有原则、有荣誉感的硬仗。

    项羽为人恭敬爱人,要拿出诚意和实力,为同胞打一场有原则、有荣誉感的硬仗

    偶像魅力

    「项王见人恭敬慈爱,言语呕呕(读「偶偶」,和善)。人有疾病,涕泣分食饮。」(韩信)

    「项王为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之。」(陈平)

    「项王伐齐,身负板筑,以为士卒先。」(随何)

    译文「项王在攻齐战役当中身先士卒,背负着筑墙工具(把泥土夹在两面墙板之间,用杵捣实)。」

    《史记》的口气简短而低调,但只要项羽出现,大史学家司马迁就开始痴狂了,在场的一票汉军也受到大惊吓,调性和场景变得梦幻,成为传奇中的传奇。

    例如:「项王喑(读「物」)恶叱咤(读「赤炸」),千人皆废。」(韩信)

    译文项王发出怒吼,在阵前冲锋,周遭一千个对手就废了,失去讲话和行动能力。

    两军对垒,汉军的神射手楼烦站在阵前,向楚军叫阵(挑战、要求敌人离开阵地出来决斗)。楚军战士只要跨出营垒,就被射死。项羽气愤地披上盔甲拿着长枪,亲自走出营垒;没等楼烦张开嘴,他主动提出挑战。

    楼烦得瑟地搭上箭,项羽瞪着眼睛大吼一声,楼烦的精气神就完全崩溃了,双手不自觉地战抖。现在哪还能射什么箭?楼烦跑步躲进营垒,说什么都不敢再露脸。

    从日常生活到战场,项羽重视承诺和荣誉,在在散发出偶像般的魅力,连众敌人都夸奖他「仁而爱人」。其间的精神作用,能吸引一步一脚印的人(廉洁好礼者),为解民倒悬的理想奋斗;也能激发出战士的向心力和战斗力,让他们掏出性命来追随。

    军事才干

    项羽的领导技巧,不限于人格感召和偶像魅力而已。

    ﹡首先一举消灭王离(秦朝的精锐部队),用威势来震撼诸侯和各路起义部队。

    ﹡接下来,用压力(来自秦朝主帅章邯的威胁)来整顿这些散漫而各自为政的墙头草。

    ﹡之后,进一步号召大家往函谷关进攻,用「根据军功来分封国土」的承诺,吸引他们团结在抗秦的旗帜下。

    求才若渴

    项羽对人才,已经重视到求才若渴的地步了,竟然对一个敌方御史(周苛),开出「上将军、三万户」的高价,远远超出西汉封侯的最高记录1.2万户。

    对杀死项梁的章邯,项羽没有报复,反倒恩威并济-- 首先发动摧毁性的武力攻击,接下来结盟并承诺分封爵位。章邯非常感动,流着泪对项羽倾诉,自己效忠秦朝,却被赵高迫害。(「已盟(在签订盟约之后),章邯见(对着)项羽而流涕,为言赵高(倾诉当初赵高是怎样迫害他的)。」)

    龙且、周兰、项它、司马欣和吕青这些将领,某些人曾经反对项羽,某些人曾经战败或者对敌营投降,但项羽并没有追究或责备。他树立的道德标准只针对自己,不是用来要求别人的。

     

    采纳建议

    即使是国中生的建议,只要有道理照样采纳。楚军付出惨痛的代价攻陷外黄,打算根据惯例,活埋年满15岁的男性居民,来告慰捐躯的英灵。外黄令的小儿子(13岁)很天真,直接讲出事实:

    「彭越强劫(强力劫持)外黄,外黄恐(感到害怕),故且降(因此暂时投降),待大王(实际上在等候大王)。大王至(现在大王终于到达外黄),又皆坑之(却全面坑杀居民),百姓岂有归心(百姓哪会愿意归顺)?从此以东(从外黄往东边),梁地十余城皆恐(十几座城池掀起一阵恐慌),莫肯下矣(再也没有人愿意投靠大王了)。」

    有道理!项羽采纳小朋友的建议,赦免了外黄居民,结果「东至睢阳,闻之皆下项王(从外黄往东直到睢阳,听到消息的城市全体投靠项王)」。另外还有不少例子显示项羽的度量。

    重承诺

    以华北为主体的天下虽然辽阔,但毕竟不可能让人「飞向宇宙,浩瀚无垠」。刘邦重复分封国土;项羽根据战功实施赏赐,但他坚持诚信原则,有多少讲多少。人格感召(道义、荣誉)怎能比拟「利益感召」的吸引力呢?

    以张良为代表的刘邦集团,掌握了人性最黑暗的一面。张良指出,天下人放弃熟悉的环境(亲族朋友、先人墓地),追随刘老头到处奔波,因为日日夜夜望着那一小片土地啊!(「天下游士离其亲戚,弃坟墓,去故旧,从陛下游者,徒欲日夜望咫尺之地。」)

    刘老头的用人哲学是,编织一些美丽而虚幻的远景,它让「人才叛楚归汉」形成一个普遍的趋势。在汉朝建国之后,刘邦跟大臣探讨汉胜楚败的原因,有几段精彩的论述。

    陈平指出:「项王为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之(项王恭敬而充满爱心,清廉守规矩的君子拥护他)。至于行功爵邑,重之(但他对赏赐太慎重了),士亦以此不附(一般人不会归附)。

    今大王慢而少礼,士廉节者不来(大王傲慢、不讲礼貌,会吓走廉洁的读书人)。然大王能饶人以爵邑,士之顽钝、嗜利无耻者亦多归汉(但愚昧、无耻、追求利益的人会投靠汉营,因为大王答应丰富的爵位和城池)。」

    当初韩信离开楚营投靠刘邦,也是这样分析的:「项王见人恭敬慈爱,言语呕呕;人有疾病,涕泣分食饮。至使人有功、当封爵者,印刓(读「元」)敝(印章都朽坏了),忍(还是压着)不能予(不能发放),此所谓妇人之仁也。大王诚能反其道:任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!」

     

    对小人不屑

    在鸿门宴前夕,汉军左司马曹无伤看看刘邦没戏唱了,暗中对楚军通风报信,想追求封赏。曹无伤固然是小人,却构成一个优秀的内线。然而项羽对小人不屑,竟然把这情报提供给刘老头,刘老头立刻把曹无伤处死。

    项羽不怕失败,他要干干净净地拼搏;他认为廉价的胜利不是胜利,「放弃人性和尊严」是最大的损失。

    血气方刚,事必躬亲

     

    从项羽到部将,都充满英雄主义而且个人能力超强。这些年轻而勤奋的英雄一夫当关,成为部队的灵魂。然而他们血气方刚,事必躬亲,部下仰慕并且严重地依赖着他们,没机会训练出独当一面的能力。他们一旦倒下,部队就茫茫然失魂落魄。

     

    出发点正确,但风格太飞蛾扑火(青涩、冲撞),这就是悲剧英雄的宿命-- 不肯面对环境,事实上也想不出驾驭或扭转环境的办法,虽然投入并且顽强地投入,却被待调整的风格局限,没办法发挥力量。

     

    被墙头草出卖

    旧楚集团不久就瓦解了,庞大的楚军阵营里,还剩下项氏集团(不像家族的家族)、六国军阀(不像盟友的盟友)、农民和地方势力(墙头草集团、不像部属的部属:吕臣、英布、蒲将军、吴芮、陈婴和失意时刻的刘邦)。

    在西楚阵营里,不少权贵跨着楚汉两艘船,跟两边同时维持交情,为自己保留一条退路,例如某一天刘邦被骑兵队尾随,吕臣就偷偷放水了。

    刘邦在彭城之战惨败逃走,老朋友丁公率领部队追击。刘邦在极端狼狈当中仍然拿出套交情的手段:「两贤岂相戹(同「阨」,读「恶」,让人困窘或走投无路)哉?」(两个好汉为什么要互相为难?)丁公带着追击队伍掉头离开。

    西汉建国后,刘老头立刻处死丁公,宣告:「这个人背叛项羽,让汉军失败了,你们可别做出这种事!」)

    高傲对抗低级

    项羽率领联军攻进函谷关,杀死子婴,消灭秦朝,成为天下共主(25岁)之后,立刻落实分封(论功行赏)制度,根据战功分封了十八个王和两个侯。但刘邦集团敢吹牛,端出比这些璀璨几级的承诺,所以墙头草纷纷倒过去了。

    西楚王国几乎靠项羽一个人硬撑下来,他每次亲征,总会缔造一场闪亮的胜利。在其它战场,英雄型的战将都被陷害或激怒。

    龙且(读「居」)跟项羽一道长大,又一道追随项梁起义,完成替东阿解围的任务,发展成西楚第一猛将,被任命为大司马(国防部长)。曾经率领精兵10万,击溃叛徒英布。

    项羽派遣龙且率领20万人攻击齐国,这时韩信已经攻克山西、河北,正在往齐国靠近,在长期作战之余极端疲惫。属将建议先构筑防御工事,等候一阵子,在齐国被汉军打败时,再去抢救齐国。

    龙且非常高傲,他认为既然韩信的个性很懦弱,不算是个对手,那何必等着渔翁得利呢?应该发起正面对决来缔造战功。韩信很贼,率领部队逃走,龙且傻傻地掉进套路,在追击途中被大水淹没。他拿出万夫不敌的勇气,跟几个将领拼搏,直到最后一口气。

    刘老头派人泼妇骂街几天,司马欣(三秦之一)和曹咎被激怒,贸然出城作战,在渡水途中遇到袭击(韩信布置的套路)。两个人不愿意投降,都刚烈地在河上自刎。

    理想对抗现实,高傲对抗低级,西楚的实力越来越薄弱,但项羽始终持守着人性。

    项羽认为「志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁」。如果老天照顾,即使打一场有尊严的战役,照样能取得胜利。如果老天不肯帮忙,他就注定要失败了,那就拿出男子汉的气魄,规规矩矩地认输吧!

    相关文章

      网友评论

          本文标题:项羽--志士仁人 无求生以害仁,有杀生以成仁

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ifglnltx.html