《高原的冬天》
飞雪，寒光闪闪的篝火，梵音里的土
斑斑点点的——众生平等的岁月
源于佛的眼泪
和一件令人眷念的旧物
记得——高原疾驰，从不等人的万物
从冬天的树上飞落
不说布施、持戒、忍辱的……青海啊
把风的披肩转赠给牧场，和淡淡来去的月色
《一个人的时候》
这是一个人的朗读，在万物归于内心的一瞬
看无人大地，风的另一种歌颂
一切都过于沉默，一切都在寻求
在一本书里一一在一碗灯火里啼哭的黎明啊
白云飞远，马匹走过……
看看这一切留下的，未必都是永恒的
《苍茫一刻》
突然而来的河流，就是一段千回百转的残局
但在你的高原，一根枯草的深渊，还有一个安静的牧人
和如烟散去的羊群，在紧随
一一你哪会察觉
雪山的门童，已将神和你奔跑的牧鞭小心安放
《在恰卜恰的小镇》
天空高远，花永在开放
露水和青稞的脸，那无畏的故亡和会疼的石头
就恍若你昨日的旧伤
你还会西行——或许在途中等待天黑
把行云流水的霞光搬走……
《你可能已经找到了自己》
篝火熄灭，还有一路沸腾的野花
还有蠢蠢欲动的一代羊群，舔着枯草泥泞的脸
大山枯竭，流水无踪……为了这梦
你把每一场梦，都当做梦来做
诅咒，哭泣，挣扎抑或惊悸……都从未醒过
《危险的梦》
一切陌生的，都是危险的
就像一列无轨而来的火车，疾驰还在继续
你仍孤身一人
也许，天亮才能醒来
诗，干净的语言与美好的心素
——分析诗人江帆2015年的新作
横竖三一宁
一
我喜欢一个人的独处，并在这种独处里写下实在的诗篇。我喜欢这样来阅读一个诗人抛却杂念，来到语言里，为自己为整个人类贡献诗篇。诗人江帆应该是这样的诗人；他拒绝了闹事的喧哗，认真地对待了热爱的诗艺术。实际上，只要读一个人的诗，就会知道一个人的全部；而要理解一个诗人，只能走进诗里。
二
对江帆的诗我是有所接触的，我强调要说的是，江帆的诗是独树一帜的！这与诗人在艺术上的独立行走，有着致命的关联。我是说，一个诗人的独立性，这是尤为重要的！如果一个诗人在艺术上还不能够拥有一个“高原的冬天”的话，他是难以继续行走的。而江帆拥有自己的《高原的冬天》——
飞雪，寒光闪闪的篝火，梵音里的土
斑斑点点的——众生平等的岁月
源于佛的眼泪
和一件令人眷念的旧物
记得——高原疾驰，从不等人的万物
从冬天的树上飞落
不说布施、持戒、忍辱的……青海啊
把风的披肩转赠给牧场，和淡淡来去的月色
在如此清丽明亮的“冬天”，诗人在“佛的眼泪”里眷念着“青海”干净的“旧物”；也许诗人的“月色”，正是包容一切的美好天然。这首干净的诗，自然间流放了干净的境遇与纯洁的心素。
三
人在独处的时候会想起很多美好的过去。诗人有责任将种种美好以朴素的语言方式诉诸笔端。《一个人的时候》呈现了整个人类极想表达的美好情感——
“这是有个人都朗读，在万物归于内心的一瞬
看无人大地，风的另一种歌颂
一切都过于沉默，一切都在寻求
在一本书里一一在一碗灯火里啼哭的黎明啊
白云飞远，马匹走过……
看看这一切留下的，未必都是永恒的”
在江帆这里，“马匹”和“白云”上都满载着“一碗灯火”；这种灯火，被诗人自己“朗读”给自己听；也让人类的目光在此停留。也让人类的耳朵在“内心的一瞬”驻足倾听。一种独特的“青海”，像一个不能挥之而去天空，在生命的“黎明”时分呈现而出！诗人将自己置于一种用真实“啼哭”的境遇；不！诗人就是再成熟，自己也是“青海”的孩子，纯洁的孩子，在一种大怀抱里，始终会被温暖感动。。。
四
江帆写诗以及他的诗，并不故意标榜诗以外的东西。这是难能可贵的艺术品质。也只有深深陷入艺术的民间的诗人，可以做到这一点。事实上通过对诗的阅读就可以看出，江帆和他的诗具有优秀的民间品质。
五
在《苍茫一刻》里，我的确在为“突然而来的河流”感到惊讶！这种“突然”的到来所让人产生惊讶，与诗人语言的“突然性”有直接关系。“雪山的门童，已将神和你奔跑的牧鞭小
网友评论