我们已经知道，杜甫的人生愿望有两个：1、像他的祖辈一样做个好官；2、像他的祖辈一样的做个大诗人。我们也已经知道，杜甫的愿望只实现了一个，他最终在艰难苦恨的一生之后，终于成了一位被后世称为“诗圣”、“诗史”，与一代“诗仙”李白并称“李杜”的名耀千古的大诗人。杜甫是活在泥土深处的诗人，他的一生都在极度挣扎力求存活的残酷现实里。
（明月落谁家？）
李白不一样，他也有自己的人生愿望：1、隐居山野，神仙一般的修道生活；2、从政，做一个像谢安那样的大官，在他的愿望和理想里，没有做诗人这条线，但是，当他的另两个愿望无法实现之际，他也顺便成了一位伟大的诗人。今天我们来读李白的一首诗：《忆东山二首》（其一）：
不向东山久，蔷薇几度花。白云还自散，明月落谁家？
东山是哪里？李白为什么会对东山反复歌咏？
东山是东晋著名的政治家谢安曾经隐居之处。据《会稽志》载：东山位于浙江上虞市西南，山的旁边有蔷薇洞，相传谢安曾在这里游宴，山上还有谢安所建的白云、明月二堂。显然，李白诗里的蔷薇、白云、明月，均与东山有关。
李白一生崇拜谢安。
（谢安的生活姿态）
谢安年轻时以清谈知名，朝廷屡次征召，他都不愿应召入仕，而是隐居东山，与王羲之、许询等名士游山玩水，顺带教育谢家子弟。后来谢氏家族在朝中之人尽数逝去之后，他才“东山再起”（就是他隐居的东山），历任征西大将军司马、吴兴太守、中护军等职。在简文帝逝后，谢安与王坦之挫败了桓温的篡位意图。桓温死后，他跟王彪之等共同辅政。谢安最牛的是在淝水之战中，谢安在“淝水之战”中吟啸自若，似乎漫不经心般就以8万士兵击败了苻坚百万之众于八公山下。“淝水之战”一战为东晋赢得几十年的安静和平。
（淝水之战）
但是谢安在战后因功劳与名声太盛而被孝武帝猜忌，他被迫前往广陵避祸直至终老。谢安从青年时不愿入仕到入仕，又到归隐避祸至66岁病逝，一生起起伏伏，他在陶醉自然，吟咏于山水之时，并不忘国事；在身居高位、左右国事时，又长怀东山之念，能保持淡泊的襟怀。另外谢安还多才多艺，善行书，通音乐，做人性情闲雅温和，处事公允明断，他既不专权树私，也不居功自傲，他治国以儒、道互补，并且能顾全大局，他以谢氏家族利益服从于晋室利益，时人称其为“江左风流宰相”，注意，既“风流”（这里的风流不是贬义词），又是宰相。国学大师张舜徽称赞谢安是“中国历史上有雅量、有胆识的大政治家。”有胆识、有雅量、有本事，这正是李白喜欢的品质，因此，谢安是李白一生的人生标杆。
不过，李白终究没有谢安那样的人生际遇，他在短暂的伴君生涯之后，几乎得罪了所有的当权者，被“赐金放还”了，他从此再也没有机会施展他的人生抱负，他没有谢安的际遇。因此，他说 “不向东山久，蔷薇几度花”，他在心底里默默地计算了一下离开隐居生活时日，他像谢安一样离开了东山，最终却没有像谢安一样成就功业，他一边感叹光阴虚度，一边自惜壮志难酬，唐玄宗下旨召李白时，李白绝对不是想只是“长安市上酒家眠”的，他当然是想有一番作为的，可是现实并没有给他展才的机会，他在长安的日子，只落了个恃才傲慢和“酒中仙”的名声。
（诗意图）
于是李白叹息：“白云还自散，明月落谁家？”白云啊，你慢慢散去吧，明月啊，不知最终会照在谁家？久居帝都，一无所成，怎对得起东山的风物，他既向往东山的胜景，又觉得自己是深深地辜负了东山的白云明月。我们知道，李白一离长安，再未归来，这首诗是他的“归去来兮辞”，不同的是，陶渊明说“田园将芜胡不归？”时，是坚决的一去不返的，李白既然选择了东山的意象做为归隐的象征，他的人生参照系当然还是谢安，他是打算待机而起的。
但李白终归没有等到这样的时机，他最终随着清风明月，散迹江湖，不知所终了。据说，他死在捞月的水中，明月终究不知落在了谁家。不过，他最终成了诗人，这位诗人，终究没有成为谢安一样的人，人也终究活不成另外一个人。
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