疏：有疏精活络之意，身体淤血阻滞，以药服之，疏通精骨，，活血化瘀，便会神清气爽，精气神十足。
疏：有疏导、疏通之意，心情郁闷，良师益友疏通开导之，便会心情舒畅。水管堵塞，给与疏通，使水流畅通无阻。
疏：音同“梳”，梳理，理顺。音同“舒”，舒服、舒适、舒缓、舒畅之意。
古人言：“见字如见人，今拜见善导大师注此《观经四贴疏》实在是我等之荣幸，疏通往生极乐世界之大道，他力易行：“上尽一形，下至十声一声等，以佛愿力，易得往生。
《观经疏》之“二乘门”亦云：
但能上尽一形，下至十念，以佛愿力，莫不皆往，故名易也。
又云：
若我得佛，十方众生，称我名号，愿生我国，下至十念，若不生者，不取正觉。
又《往生礼赞》云：
若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉。
又于《观念法门》云：
若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，下至十声，乘我愿力，若不生者，不取正觉”。读之使我等淤滞千年之脉得以畅通无阻，实在酣畅淋漓，大快人心！
善导大师观经结尾处斩钉截铁地楷定：此义已请证定竟，一句一字，不可加减，欲写者一如经法，应知。是那么铿锵有力，不容商量的余地。如病重之人入院，医生告之必须如何用药，不可自己加减，病重之人亦完全服从，完全信受之，方能得益。
疏！音同”酥”，拜读《观经四贴疏》亦同吃酥，一口一口慢慢爵嚼，细细品尝，个中滋味，堪比吃酥……
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