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富春江上仰高风——皖浙山水画廊之旅(三)

富春江上仰高风——皖浙山水画廊之旅(三)

作者: 路人甲_9342 | 来源:发表于2024-02-24 11:20 被阅读0次

            早晨和柴柴去散步,不知不觉就来到水边。水的清澈让人神清目明,对面是山,因为有少许雾霭,看不真切,只闻车来车往的尘嚣。问一散步的当地人,果然是富春江。不由心生妒意,桐庐的百姓真有福;进而心驰神往,来世当投生在桐庐。


            吃过早餐,问桐君山,当地人说一脚油门即可到。果然,又来到了富春江边,距早晨来过的水边不远。晨霭不见了,对面的山不高(据说才60米),甚至有点平淡无奇。只是在二水交汇的突出带上有点画意。有斜拉桥把城区和景区连接起来,走过桐君山南桥,往右,上几级台阶,即见一三门牌楼,上书“桐君山”三个大字,这就是桐君山?没错,再往前有桐君亭,亭中一碑,上书“藥祖聖地”四字。往左再上台阶,坐凤凰亭,但见桐君山正处在富春江和分水江交汇点上,富春江隔出一江两岸,桐庐旧城与新城相映生辉,分水江自然成为桐庐城乡的分界线。继续前行,抬头见月门上方“仙庐古迹”四字,进月门,登别一洞天楼,里面有药祖桐君和历代医学药学家的文字介绍以及一些文物。别一洞天再过去是桐君祠,桐君祠建在东平王庙旧址上,里面供奉着桐君和扁鹊、张仲景、华陀、葛洪、孙思邈和李时珍等历代医药学家塑像,桐君祠过去是桐君塔,塔不甚高,却是桐庐县的标志性建筑。再过去有四望亭,是二城二江的最佳观景点。四望亭后面还有江天极目阁,是喝茶喝咖啡看书观景的好地方。再过去就是下山,山下有桐君老人和仙童仙鹿群雕,惟妙惟肖,神态毕现。

            相传桐君是黄帝时名医,曾结庐于此,识草木金石性味,定三品药物,以君(主药)、臣(辅药)、佐(佐药)、使(引药)定处方,著有《桐君采药录》。问其姓名,老人指桐不语,乡人遂称之为“桐君老人”。桐庐县名亦由此而来。

            山下还有叶浅予先生故居,背山临水,是先生晚年时政府出资修建的,估计亦非叶先生长居之地,所以少了点烟火味,感觉像座荒寺。里面挂了叶先生的几幅画,其中最引人注目的是山水长卷《富春山居新图》,据说是叶先生从1976年开始,历时五年,实地采风,数易其稿,终成大品。

          我们父子俩带着柴柴从南麓上山,北麓下山,然后从大路又回到南门,只用了一个小时。外甥一早就爬山去了,他们三人还坐在南门等。又进牌楼,偶见地上有五行字,连起来正好是一段解说词:

            桐君山,又名东山。

            《严州府志》载:“上古桐君,不知何许人,亦莫详其姓字。尝采药求道,止于桐庐县东隈桐树下。其桐,枝柯偃盖,荫蔽数亩,远望如庐舍。或有问其姓者,则指桐以示之。因名其人为桐君。”时人便尊其为桐君,此山也被名为桐君山。

            在分水、富春两水交带处,桐君山一峰突兀,如翠玉浮水,又叫“浮玉山”。

            桐君山兀立江边,与桐庐县城仅一水之隔,酷似长江之滨的镇江金山,有“小金山”之称。

            清时梁启超赞桐君山为“峨眉之一角”,康有为则誉其为“峨眉诸峰不及此奇”。

            姑留诗为证:

    两江相拥翠玉浮,后山攒聚前山孤。

    凤凰亭上极目望,富春画里说桐庐。

            吃完午饭,大约15点才赶到严子陵钓台景区,车还是停得很远,16点才上船。因为是末班船,游船只给我们一个多小时游览。听说要爬山,他们又不想走,青儿想带柴柴去,我说让柴柴也歇一会儿。

            人还未下船,墙壁上“严子陵钓台,天下第一观”十个大字就已摄人心魄,严子陵钓台,久仰久仰!我仰慕您四十多年,您却在这里等了我两千多年。我是在郁达夫散文《钓台的春昼》认识您的,于是一直萦怀于心而不能释。

            碑园就不进去了,书法这玩意儿毕竟有点飘,还有点势利,明明你认识它,它却乔装打扮,装作不认识你。弄得彼此僵持老半天,浪费了时间,最后还是不了了之。

            醉亭远远看去好像什么都没有,也不进去了。听泉?嗯,这得看看,听说是天下第十九泉,陆羽老先生品定的,进了月门,看到一个亭子,应该是泉亭吧,因为亭中就是泉眼,满盈盈的,想品,又怕肚子不配合,还是作罢。泉边有“天下第十九泉”六字,不知第十八泉在哪里,第一泉倒是有好几个地方争,也没有谁去较真。泉眼无声惜细流,听泉恐怕是没有耳福了,走吧。

            严先生祠,对,严先生祠,进!就冲着门楣上的“高风亮节”四个大字。“先生何许人羲皇以上”,“醉翁不在酒山水之间”——这是集句联,不知谁写的。我想应该是个江右名士,不然怎么两句都出自江右诗人呢?祠里有“客星”“钓台”两块大石碑,不知原来杵在哪个地方,也不知是什么时候退休的,退到祠里来养老。钓台就不用说了,天下钓台十处多,子陵钓台数第一。“客星”的传说历来脍炙人口:

    少年游学论诗文,三拒入京作谏臣。

    太史惊呼客星冲,笑谈卿腿搭朕身。

            更脍炙人口的是壁上那篇《严先生祠堂记》:

            盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大;微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。

            仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”

            这最后四句是点睛之笔,范文正公本以此歌严先生,孰知诸后生亦以此歌范先生?范公有灵,当欣慰于九泉之下了。

    严子东钓为惜身,范公西猎守国门。

    或进或退且不论,忧民忧君是本分。

            登清风轩,堂上正中有《严子陵五月披裘图》,上联“登钓台而望神怡心旷”,下联“想先生之风山高水长”。轩外有露台,有人坐着喝咖啡,有人坐着吃方便面,我坐着看风景,据说这是富春江上最美的一段,叫七里濑,也叫小三峡。

            清风轩后有阶梯上山,山上有亭,看得见,不知是梦鼎亭还是双清亭?还有看不见的西台和东台。看看手机,大约还有半个小时,只得作罢。回头走过严先生祠前一座小桥,看桥边有座亭子,亭子上有几个人坐着看水,遂想,这大概就是钓台吧。

          回到码头,三人坐在题壁前的台阶上,二姐说外甥坐船去了下一个码头。再看“天下第一观”几个字,似有所得,若有所失。二姐夫问:“看到钓台啦?”

            我有点迟疑:“看到了吧。”

            正好船上在叫:“上船啦——”

            上船再看游览图,原来钓台有东西两个,都在半山上,均为高约70米的磐石,两石相距80余米,天哪,我怎么没想到就是东台和西台呢?而我们刚刚走过的是沧波桥,那亭子叫客星亭。

    行船不识七里濑,两岸烟景卷轴开。

    清风轩后悔止步,误将客亭作钓台。

    (2024.2.14.23:56.初稿,2.25.10:26.二稿2452字)

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