所谓意，就是意志，是欲望发生的根本。意志常以主张的形式而体现，所以，凡是有主张的文章，就叫意的文。
属于意的文章种类很多，诸如:诏谕、檄文、宣言和标语等等，宣言和标语是这类文章的近代形式。
人们平常说话，对于事务有所述说的时候，都会含有判断的语气。一个判断如果成为说明或者是主张，完全是在有无对立面为条件的，判断用主张的态度表述出来就成为议论，所以有些议论文也属于意的文章。
心理学中把心的作用分成知、情、意三个方面。既然有知的文章和情的文章，当然也会有意的文章，三方面的文章互相关联，是没有明显的界限可分的。
人们对于事物要主张或判断，是意；但主张不该盲目武断，必须有道理，有正确的理由，是知；主张一件事情，必然有兴趣和动机，或是为了真理的爱护，或是为了世间事物现状的不满，这是情。所以，意的文章不能和知的文章、情的文章完全脱离和无关。
至于说出来或写出来的章的文，为了使文章中的主张受人共鸣，就必须以知、情相互关联。
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