我看《芳华》完全是因为周日没事在家圈了大半天，决定和妻子去影院消遣一下。虽然知道近来《芳华》引起一阵骚动，但并未想去关注。所以，我与《芳华》是不期而遇。
看完《芳华》后，看了一些评论。感觉“诛心”之论甚嚣尘上，赦事诛意、原心定罪的历史沉渣颇为汹汹。某些评论已完全不属于文艺批评，而成为人身攻击。《芳华》只是让我感受到那个时代的声息，某些剧评却真实演绎那个“深挖灵魂”的时代思维。
原心定罪，肇始于汉代，是指推究犯罪的主观动机而定罪量刑。最初的原则是董仲舒说的：“《春秋》之所听狱也，必本其事而原其志。志邪者不待成；首恶者罪特重；本直者论其轻。”后来的原则演变为《盐铁论.刑德》中所说:“春秋之治狱,论心定罪。志善而违于法者，免；志恶而合于法者，诛。”
原心定罪，本意是好的。但是这种做法相当危险，因为犯罪的动机太过主观化，推究的过程更加是主观化，这中间，给予有司太大的任意构罪的空间。明朝徐有贞一句:“虽无显迹，意有之”，害死了于谦。“意有之”成为原心定罪的经典表述，与秦桧的“莫须有”并驾齐驱，臭名昭著。
法律上，必须坚持客观论，刑事责任的基础是表现在外部的犯罪人的行为及其实害，同时，可以通过犯罪行为去分析犯罪动机，但绝不应该陷入动机论。
“百善孝为先，论心不论事，论事世间无孝子。万恶淫为首，论事不论心，论心天下少完人。”古人坚持“仁”的道德标准，绝不以恶意猜度他人。论善论心，论恶则就事论事。这与疑功从予、疑罪从去，是同样道理，以仁待人。
因此，对《芳华》，不要推测作者或编剧或导演之险恶用心，更不能打棍子、扣帽子、无限上纲。只要是说别人的“恶”，原则上应坚持就事论事。
我看完《芳华》，三点感受：1、一众年轻女兵，基本上没有弄清楚谁是谁；2、叙事的真实性上有诸多不真实，在所难免；3、时间对于任何人都一样，是“芳华”剥落的过程。过去了的，不免要回望，回望那个时代的旋律，追忆那一代人的激情。在这种回望中，我们更关注的是那一代人曾经的真诚，曾经的追求，曾经的情怀。
时光流逝，芳华不再。不要说那一代人，就是我们更后的人，也已感秋意缠绵，霜风渐加。
毛老人家说:“一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。”个人的生命总要融入时代的旋律，才能成就生命的芳华。
网友评论