自成汤至于帝乙，罔不明德恤祀。
38、自帝乙已上，无不显用有德，憂念齐敬，奉其祭祀。言能保宗庙社稷。
39、已上，时掌反。齐敬，上侧皆反。
亦惟天丕建保乂有殷，殷王亦罔敢失帝，罔不配天其泽。
40、汤既革夏，亦惟天大立安治於殷。殷家诸王，皆能憂念祭祀，无敢失天道者，故无不配天，布其德泽。
在今後嗣王，诞罔显于天，矧曰其有听念于先王勤家？
41、後嗣王纣，大无明於天道，行昏虐，天且忽之，況曰其有听念先祖，勤劳国家之事乎？
诞淫厥泆，罔顧于天，显民祗。
42、言纣大过其过，无顾於天，无能明人为敬，暴乱甚。
惟时，上帝不保，降若兹大丧。
43、惟是纣恶，天不安之，故下若此大丧亡之诛。
44、丧，息浪反。
惟天不畀不明厥德，凡四方小大邦丧，罔非有辞于罚。
45、惟天不与不明其德者，故凡四方小大国丧滅，无非有辞於天所罚，言皆有闇乱之辞。
2020-11-23
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