十行采集：
1.人们不快乐，很大程度上是因为他们对什么事物有价值感到迷惑。
正因为这种迷惑，人们浪费时间去追求一些事物，这些事物与其说令人快乐，倒不如说令人焦虑和痛苦。
名声，就是人们错误追求的事物之一。
2.斯多葛学派的哲学家珍视他们的自由，因此不愿做任何使得别人的权力凌驾于自身之上的事情。但是，如果我们追求社会地位，就赋予了别人控制我们的权力。
3.如果将自己的目标设定为取悦别人，那我们就无法自由地取悦自己。……我们将使自己变成奴隶。——爱比克泰德
担心别人如何看待我们是愚蠢的，寻求那些价值观与我们相反的人的称赞则是特别愚蠢。我们的目标应该是不在乎他人对我们的看法。——马可·奥勒留
4.人们都为别人对自己的看法所困扰。
有一种方法可以克服这种困扰，那就是使人们认识到，为了赢得别人的赞赏，我们将不得不采纳他们的价值观。就是说，我们将不得不过一种别人认为成功的生活。
另一个方法，就是特意不怕麻烦地做一些有可能引起别人蔑视的事情。
5.许多人被对失败的恐惧所缠绕（因为随之而来的会是他人的嘲笑与怜悯），因此放弃努力去做一件事。
你要认识到，许多别的人，甚至很有可能包括你的朋友和亲戚，都希望你做事失败。因此，你应该听从他人，还是自己的内心呢？
6.我们之所以追求财富，是因为我们意识到财富能买到的物质商品会使我们赢得别人的羡慕，因而给我们带来一定的名声。
7.“认为要紧的是钱的数量而不是头脑的状态”，这种观念是非常愚蠢的！——塞涅卡
不需要财富比财富本身更加宝贵。
——爱比克泰德
8.如果习惯于奢侈的生活方式，我们将失去从简单事物中获得快乐的能力。
9.与其说我们活着是为了吃——浪费时间去追求来自饮食的快乐——倒不如说我们吃是为了活着。……与食物相关的快乐无疑是所有快乐中最难抗拒的。——墨索尼亚斯
10.当发觉自己想要某种事物时，我们应该停下来问自己这个欲望是自然的还是非自然的，如果是非自然的，那么要不要满足就应该三思而后行。
11.一个安于自己的微薄收入并且靠少量的钱就能使自己过得富足的人，是真正富有的人。——塞涅卡
12.犬儒主义要求它的支持者生活在凄惨的贫困之中，而斯多葛主义却并不这样，他们“提倡简朴的生活，而不是苦修”。
一行精华：
如果我们追求社会地位，就赋予了别人控制我们的权力。
为了赢得别人的赞赏，我们将不得不过一种别人认为成功的生活。
如果习惯于奢侈的生活方式，我们将失去从简单事物中获得快乐的能力。
触动，反思，改变：
你应该听从他人，还是自己的内心呢？
斯多葛哲学家提出了一个好问题。
很多时候，我们因为自己内心的迷茫，会不由自主跟随他人，放弃独立自主进行选择的权力，成为“乌合之众”中的一员。
这是，大众所热衷的名声与财富，自然也成为了我们毕生追求的目标。可是我们真的需要这些吗？什么时候，我们才能觉醒，去践行“知止定静安虑得”呢？
我们所要做的，只不过是从自己的天性或欲望中醒过来，停下来冷静思考一下。而不是永无止境地被欲望所驱动，一直运行自动化程序。
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