致敬经典——转载：《论语》我要这样读。
2007年网上读到的文字，记忆犹新，难以忘怀。当时看到作者说删掉。甚觉可惜。今年的读书日，那位可敬的作者的文字跳入我的脑海。我决定，找出以前打印的文字资料，录入到简书平台，让更多喜欢《论语》的人能读到这些可爱的文字。
「2」有子曰; 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!
有子说，孝敬父母顺从兄长，而又喜欢犯上的人很少。韦小宝人都说他讲义气，既不反康熙，又不反天地会，最后鱼与熊掌不可兼得只好逃之夭夭。实际上他把康熙当成兄长，把陈近南当作父亲应了有子的话，不喜欢犯上而喜欢造反的人是没有的。所以韦小宝的反清复明都是口里的。
只可惜还没有人对历代造反派作调查，看看他们是不是孝悌，也好为此作个考据。不过有个造反派是典型的不孝，把老父亲熬汤煮水在所不惜，结果还当了汉家天子，没错就是刘邦这个大流氓。
君子致力与根本,根本建立起来,做人治国之道也就有了,孝悌大概就是做人的根本吧。清朝以前的根本叫社稷，主要指农业，民以食为天，治国之道的根本也就是重视农耕。所以皇帝要拜天求个风调雨顺什么的。康乾盛世以前，这个根本是正确的，但是人类社会发展越来越快，工业社会已经到来，还把农业当成根本，闭关锁国，根本错了，治国之道也就亡无日已。
五四以前，孝悌作为中国人做人的根本，有子以为大概是正确的，有子比我聪明多了，他说大概是正确的就大概是正确的了。
五四以后做人的根本是什么呢?是什么我不清楚,但肯定不是“金钱至上,自私自利”。
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