《收益递增》读书笔记第一百九十一篇。
充分稳定的制度，韦伯认为就是官僚科层。人力资本的投资及其收益与其任何投资之间的关系都是由互补型主导的。受教育程度与生活幸福的互补性；受教育程度与衣食住行的互补性；受教育程度与卫生保健的互补性；受教育程度与金融投资的互补性；受教育程度与其他专业领域的互补性。于是物竞天择诱致了共生系统的形成和繁衍，直到饱和，既共生系统的适存度不再随着新加入的共生体而增加。显然，共生体系的饱和状态相当于合作秩序扩展的最高阶段，这时的共生系统达到了合作秩序的最大化。值得指出的是，演化基本方程不再适用于人类。因为人类这一物种已经获得的适存度远高于地球上任何生态环的平均适存度，从而如果这一物种继续以竞争的方式生存，它将毁灭其他物种既全部生态。
没有想法就多抄一点。一条条的说，稳定是发展的必须。数量重量都能制造稳定。稳定好也不好。质量大的物体，惯性不容易改变。一个事物可以是起促进作用的，也可以是起阻止作用的。是否是先进的还是落后的，不是由你决定的，而是由你所处的环境决定的。你起促进作用，就是好的；你起阻碍作用，就是坏的。你本身不能决定你的好坏，是你所处的环境决定的。你是粪水，在庄稼地里就是好东西；但你出现在饭桌上就是坏的。
我需要稳定性吗？我需要，在成长的过程中必须要有稳定，但是总是稳定，怎么能有改变呢？况且稳定的作用可能就是为了积累，而积累就是为了改变。你需要做的就是在稳定中积累，在变化中寻找机会。对于我来说，现在就是环境的变化阶段，这个时间点，你需要的是用你之前的积累，来获取变化中的好处。变化在向什么方向发展，环境的改变会创造出好位置，你能否在改变中占据那些位置中的一个呢？我们人更多时候只是被动的适应。有多少事情是我们改变不了的，无能为力的呢？太多了！变化就是一次次的重新排序，你要做的就是把自己的积累展现出来，让环境对你进行选择。或是说你要在变化中去寻找那个和你相匹配的位置。你有再大的本身，没有机会也是白费。而有了机会，你又没有与之相匹配的能力也是浪费机会。
再说这个受教育程度，我关心的，或是重视的不是文凭。在我看文凭就像是商品的一个参数，包装，配料表。他是给那些要使用你的人用的。而相对于你重要的是你自己到底是个什么东西。你有没有自己的想法目标。而实现这些目标想法，你又需要什么样的能力，这才是你应该考虑的。而不是只思考别人需要我成为什么样子。因为张雪峰的一张嘴，今年很多的专业发生了很大的变化。我认为这可能就是张雪峰的问题所在。不动脑的人太多了，想让他人为你做选择的人太多。如果你影响力足够大，那么你就需要对你可能造成的影响负责。初心是好的，我不否定，但是现在出现这种情况就好了吗？机会本来就不是给所有人的。任何时候不牺牲一部分人的利益，就不可能形成足够的吸引力。处在弱势位置的人，不是一下子都可以改变的。大家都扎堆报考那些专业，这样就好了吗？还不是一样卷。
根本就不可能一个办法解决所有人的问题。每个人的问题必须要他自己想办法解决。你只告诉了他一个办法，那接下来的问题怎么解决，你可以一直帮她做选择吗？不可能的，人连自己的问题都解决不了，解决不完。又怎么可能帮他人解决所有问题呢？
还是回到教育问题上来。我认为教育的目的不是教育，而是要教会人怎么学习思考。但这可能正是不可能教给所有人的事情。社会不需要所有都思考，必须要有绝大多数人不思考，这个社会才能很好的运行。就像人只能有一个大脑一样。可是人的觉醒也是需要机会的，或是说这都是运气。只有有了相应的经历，你才能变成相应的样子。教育只是提供了一种可能，不会让所有人都觉醒。你就像学校教的东西，越是向上教给人的东西就越是真实的。而开始教给大家的都是有意想让大家看到的。有更多的东西是不适合让所有人都看到的。
社会提供的教育，和你自己真正需要的教育是两回事。在学校获取的东西是远远不够的，你还需要自己去寻找一些东西。学校教的都是适合所有人的东西，你必须去学习那些只适合你的个性化的东西。就像孔子教学生，每个学生有不同的教法。但是现在哪有老师会忙的过来。还不都是家长在教自己孩子认为应该学的东西。但是家长也不都是有能力教孩子的人啊。每个人都只能是按照自己的经验去给孩子传授他认为重要的东西。可是你认为重要的东西，不见得适合孩子啊。就像我总是愿意跟孩子聊一些东西，但是孩子根本就不感兴趣。而她们自己到底对什么感兴趣，她们自己现在也不知道。教育啊，就是一个过程，不能着急。而最后能成为什么样子也有很大的不确定性。
物竞天择，首先是物要有个竞争，然后才是天来选择。但大多数物根本就没有主动的去竞争，完全是一副听天由命的样子。你愿意选择就选择，你不选择反正大不了就是一个死，反正早晚都要死，无所谓。不过就算是竞争了，又有什么用吗？你知道天选择的标准吗？老天是不会按规矩出牌的。如果能让你猜对了，你不就牛了嘛？那谁才是主人呢？人呢不要高估了自己。规则不是人定的，规则是随时可以被更改的。
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