欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。这是苏轼在西子湖畔初见王朝云时所写的名句，当时，王朝云还只是一个年仅十二岁的歌伎女童。
或许连苏轼都没有想到，在之后的岁月当中，王朝云成为了自己最重要的人生伴侣，在苏轼被贬的艰苦岁月里，王朝云始终不离不弃跟随左右，直至三十四岁病逝于广东惠州，一共陪伴了苏轼整整二十二年之久。
苏轼
公元1094年，五十八岁的苏轼被贬惠州，三十二岁的王朝云自然随他前往。由于水土不服，王朝云在惠州一直身体不好，有时候甚至还要苏轼照顾。
有一天中午，在做午睡的时候，苏轼看到王朝云熟睡中消瘦而精致的面容，不禁生出无比怜爱之情，于是他当即赋诗一首，诗的名字就叫《朝云诗》：
不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。
王朝云
那么在这情真意切的八句诗当中，两句写云雨，两句写风月，浓情蜜意令人回味！情深意浓百听不厌！苏轼用这首诗大秀恩爱，其中两次写到云雨风月之事，还引用了五个史籍经典当中的典故，接下来，咱们就来一起来看一看，苏轼，是怎样秀恩爱的吧？
《朝云诗》的第一句“不似杨枝别乐天”，引用的是和白居易有关的典故，大家肯定听过“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，白居易曾有两个最爱的宠妾，分别是小蛮与樊素。
苏轼
其中的樊素，特别以善唱“杨柳枝词”而闻名，那么苏轼诗中“不似杨枝别乐天”说的，就是在白居易晚年比较困难的时候，樊素虽然不忍，但最终还是离开了白居易，两相对比之下，苏轼感到非常自豪，因为无论贬到哪里，王朝云都义无反顾地跟随自己。
接下来第二句，“恰如通德伴伶玄”，这一句用到的典故，讲的是汉代一个叫通德的女子陪伴名士伶玄的故事，因为有通德的陪伴和讲述，所以伶玄才写出了《飞燕外传》这部著名的野史传记。
苏轼
第三句是“阿奴络秀不同老”，这是因为王朝云与苏轼所生的儿子年仅一岁就夭折，所以他联想到晋代洛秀与阿奴这对母子的故事，洛秀是大户人家的小妾，她有一个儿子叫阿奴，阿奴非常孝顺，长大成才之后一直陪伴在母亲身边，洛秀的人生也因此而美满幸福，苏轼觉得儿子的夭折，是他和朝云最大的遗憾。
写到这里的时候，诗的氛围有些沉重，但到第四句，苏轼很快将话题一转，他说“天女维摩总解禅”，这里对应的是第四个典故，出自佛教《维摩诘经》天女散花的故事，意思是称赞朝云心智聪明，对佛禅有很高的悟性。
但是这句也有另外一种说法，认为此处隐晦地表达了一种云雨欢愉之趣，据说维摩诘经当中的散花天女与维摩诘是一对双修伴侣，苏轼将自己与朝云的甜蜜相处，自比天女与维摩诘的关系。
苏轼
诗的后半段，开始回到现实：经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。可以看出，此时朝云的身体已经非常不好，经常熬药念经，曾经曼妙的舞姿再也无法展现，苏轼期盼有朝一日他们能共登仙山做一对神仙眷侣，不再为凡尘俗世所牵绊。
那么最后一句“不作巫阳云雨仙”，此处也出现的“云雨”一词，说的是楚王与神女在巫山欢会的典故，这是诗作正文的第五个典故。那么在欣赏完苏轼这首大秀恩爱的“云雨诗”之后，你又有什么样的感想呢？
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