如果一个人接受下列四项真理，他就是佛教徒：
一切和合事物皆无常 （诸行无常）Everything compundeded is not set
一切情绪皆苦 Every emotions are pain
一切事物皆无自性 （诸法无我）
涅槃超越概念 （涅槃寂静）
佛教徒最关注的就是智慧。道德和伦理是次要的。偶尔抽一口烟或有一点儿风流韵事，不表示你就不能成为佛教徒。智慧来自于佛教徒所谓具有“正见”的心。
Vincent认为有些情绪是纯然愉悦的，从这个角度说，我不是一个佛教徒。我认为愉悦是人生的主要目的之一。无论是一杯清晨咖啡，越野运动，异域旅行，深入交友还是一个big house。这个我都喜欢。
佛教给我感觉，有点看的太空，这有利于躲避经历痛苦磨难，或者达到持续的平静心灵，但是能否产生浓厚的快乐，我还没有悟道。
作者提到当今世界的物质主义。包括精神层面的物质化。佛教可以内观，修炼心灵。
传统的佛教的确有被视为古老，过时，非民主。
悉达多第三次出游，洞悉了死亡。最近澳门赌王之去世，又提醒了人们这一最终的归宿。我联想到最近几年有些中年朋友的突然不幸离世。我有想到了自己一度，包括现在，都有些难以接受自己将要在100年后离开这个世界。这件事情之所以没有困扰当我，是因为现在我觉得自己还相对年轻，体能充沛。我想到了一个长辈最近60多，他说见到美女都没有爱慕之心了。那么60多不是也离自己不是那么远么。
如果这就是我们每个人的结局，人类生命体最终要接受熵增的终点，那么，理清一下思路，就是如何更加好的度过我们剩下的人生。如何更加有意义，更加快乐？佛教，在这一点，一定提供了一些好的智慧。
Dont do stupid things with your life. 当我们在刷手机，在电影院等一部烂电影开演…此生的光阴就逐渐消逝了。we need to Prioritize and take out the most important things in life.
“对于大多数人来说，这种永无休止的处理，重新安排以及更新版本，就是生活的定义”。
悉达多王子不再需要或渴求长生不老药了。由于了悟到一切事物便是和合而成，结构无止境。他因此得而解脱。一个人走过，也许很健康，悉达多看到的是此生的生与灭同时发生。你很容易看出人们为什么会被困在云霄飞车中，而自然对他们生起慈悲心。
当你能够觉察到不确定性，就能生起无畏之心。你会发现，自己真正能准备好面对最坏的状况，同时又能容许最好的发生。你会变得高贵而庄严。
“这种把群体标准当做个人标准的习惯，在幼年时就开始形成。”渴望并且竞相拥有他人所有的事物，是荒唐可笑的。《瓦尔登湖》悉达多发现，追本溯源，导致痛苦的是人的情绪。所有这些情绪的来源，执着于自我。执着于自我就是无明。
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