书之礼

书法千年，笔法不易，结体惟礼而不器。

然世人所谓之好者。皆外合结体之法，内张人之性情。其礼之约约。常在眼前而皆目无所见也。故学书者。常寻路而惘。知笔法已是极难而万不存一。众皆惑于字之皮相骨相。况书法之礼乎。

盖万物经人之所述。必合人之所好恶。书法由摹形而来，已经抽象而合人之好。

而人皆群居。居而不恶。皆礼，法所教束。人之愉礼而不自知。盖世人多愚而不明。今世多不重礼，致多不当之争，无谓之气。书法之重法，知情。然失礼之教，何来神作！书法之可敬着，尊礼而不固。自由而不失礼。

史之看重之父子，师徒，主从，上下，邻里，同事，伙伴.....。所处之和谐，必守礼而来。人之在世，首重己之德修和能力训进，守礼而为，不雕不琢，自然众重之。书由人写而又由人赏。岂能脱礼而行。书必合礼自然而得人性之美。

礼，各代有所变，但为力度方式之变，而根基依然。书法自然随所时代礼法而变，谓之当随时代。然学书者必拂历史之云而求礼之不变之则而习。自然笔贯千古，随变而行。得气象之自在。不拘泥于当世而将来，自然为开宗。

学书，学会笔法而入门，知礼而通达。循礼而自然变前人之旧貌，得未来之状。已是宗匠。述而成册，为人所循，惠及万代。自然为圣。

故知礼者似失礼。不尊俗礼，尊人性之礼。

知善书者似生，不循俗书，自得格调之逸。合人性之礼而写以泻胸中之气，快哉。天娱也。