《离秋赋》昋世民

    戊戌霜月时令，水清石寒，万古疏颓，牡丹馥佩，黎晓伏案，宛若垂帘。

    余每念严秋深处，日月代序，景随时迁。有道是人为不及天运，神逸不逮物化。从此萧瑟之天地，无异乎有子渊之悲文，醉翁之惊叹也。

    自古高仁雅士逢秋之所以悲寥者，盖因秋意之萧条，肃杀清冷，暮雨潇湘，淋淋沥沥。木触之而零落，草拂之而枯黄，鸟闻之而悲鸣，人迎之而惆怅。游子羁旅，乡老揪心。每当秋气之生，悄然而至，翕然而成，不声不响，栗冽惨淡。侵物于不知，移人于无形。正处时节花凋谢，于无声处叶飘零。

    夫风雨调和于春，猛烈于夏，凄凉于秋，严凛于冬，是天地之性、自然之情。草木萌生繁茂于春夏，成熟败落于秋冬，是阴阳之道、变化之理。秋雨虽凄凄，秋光亦醉人。忍看西风扫落叶，却是千家收获时。古人以秋配刑商，意取秋之肃杀与败伤；亦以秋配金西，意取秋之盛德与敛归。万物盛极必衰，否极泰来。虽无病伤，时至亦亡；花落实育，硕果累累。是故遇春固可喜，逢秋不需悲。无秋何为食，去秋奚为衣？悲秋秋不知，哀叹徒伤神，不若乘秋风之势，借秋雨之润，与秋霜同洁，共秋气同化，混秋鸣长啸而同韵。

    余阔伫于天地，斜阳漠漠，残霞凄迷；万籁沉沉，哀鸦号飞。猝然而憔悴之岁候，倏其至矣；未几而可爱之物华，不我留矣。对八荒之霾晦，郁结难排；睹四宇之寂寥，神情俱灰。惊节物之凋变，五千遍搔耳捶胸；览风烟之衰飒，一万声长吁短气。悲秋者自此感兴，伤物者以兹为媒。乃素作离秋赋以记之。