私有制从来不是不公平的原因，奴役和掠夺才是不公平的真正原因。
先说私有概念。私有指的是社会中被统治者保护的个体所拥有的权力关系，是社会生产力发展和个体意识的结果，包括家庭、配偶、子女、亲属、收入、住房、特权、资金票劵、生产资料、固定资产、生活设施、社会可支配资源等等。任何排他的被个体占有而不是社会人群共同占有的权力关系都是私有的。私有权力关系是私有制的根基。私有在社会群体中才能体现，孤独生存的个体不存在私有问题，因为所有权力关系都无争议，一切资源服从孤独个体的管理。
再谈私有制。私有制指的是在社会群体中提供产品的生产资料和渠道被私人所拥有的制度。这种拥有具有排他性，体现了产品提供者与产品消费者的社会关系。只要生产资料和渠道被私人所垄断，生产资料和渠道的拥有者在私有利益的欲望驱使下，就会掠夺社会群体，还会加大对他人的奴役，社会群体的公平竞争就被破坏。
遏制私有制的掠夺和奴役倾向的充要条件是：在法治框架中明确私有产权并防止资源垄断。群众喜闻乐见的夜市、快递、餐饮、淘宝、服装、电器等等都是私有制经济，在法治框架中不会出现资源垄断，不对社会群体产生奴役和掠夺，又有谁会觉得不公平呢？因此，对社会群体的奴役和掠夺才是导致不公平的根本原因。在奴隶制和封建制等垄断社会中，劳动产品交换活动都不可避免地出现奴役和掠夺，因此对社会群体不公平也是必然的。高阶文明社会的最根本特征，在于对垄断导致的掠夺和奴役进行最彻底的遏制，这也是我们甄别社会文明程度的衡器。
进一步说，以任何形式奴役和掠夺社会群体、以及非法占有社会群体利益都是不公平的，与是否为私有制无关，而与私有权力直接相关。这是因为在任何制度下，人性都必然会导致对私有权力的向往。例如最近被判极刑的赖某民，对社会群体掠夺和对女性奴役达到了登峰造极的程度，却与私有制没有关系。我们可以清楚看到，即使消灭了私有制形式，私有权力关系不仅依然存在，还会因资源垄断而显著膨胀。
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