要实现人类意识的主观能动性,必须满足一定的条件,马克思主义哲学对此作了精辟的论述。首先,必须认识和遵从物质运动的客观规律,这是发挥意识能动作用的出发点。其次,意识能动作用是通过实践来实现的。最后,意识能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。因此,人类要想改变自身的命运,就必须首先承认命运的存在,然后积极地去认识命运,再根据命运的规律来改造命运。不承认命运的存在,或虽然承认命运是存在的,但又未能认识命运的轨迹,则都不可能发挥人类的主观能动性,就不可能改变人类的命运,就只能是自然的奴隶。不仅如此,还将由于意识的盲动,给自己或他人带来灾难。这就像一个人要走出房间,他首先必须知道此房间的门在何处,如何才能把房门打开,然后他朝门走去,依法将门打开,这样才能走出房间。如果，他根本不知道房间的门在何处,闭着眼睛往墙上乱撞,则结果可想而知,他不仅走不出房间,而且还将被墙撞得头破血流。同样的道理,要改变人生的道路,扬长避短,趋吉避凶,就必须首先认识人生将要走的是怎样的一条路,在这条路上何处将遇到坎坷,何处是平坦大道,然后对症下药,才能真正发挥人类特有的主观能动性。假如,人们按照某种方法推算出了一个人的命运轨迹,根据这条轨迹,在某年某月某日某时某地,他将和一辆卡车相撞,那么他就可以采取积极的措施避开这一辆卡车，比如在那一个时刻,他不到那个地方去,这样就避免了杀身之祸,也就改变了命运,起到了趋吉避凶的效果。如果他没有认识到将与卡车相撞的这一自然规律,那么他就难以躲过这场灭顶之灾。
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