志愿：去私欲，致良知，依良知而行。无我、利他、致良知。
致知班学习刚好一半，我都有哪些收获、不足，这需要好好思考。
今天学习《传习录》三十六【薛侃录】。
惟乾问先生：为什么知是行之本体？
先生说“知”是天理黎明之时无法表达的东西。从做为天理主宰的角度称之为心，；从禀赋的角度称之为性。心性即为“知”，是心之本体。人从天性角度讲知道敬爱父母，天性只要不被私欲遮蔽，便会自动呈现出来。把内心的天性扩充，便会完全恢复心之本体，与天性合其德。
通过格物的功夫把心灵的灰尘清扫干净，回复心之本体。
总结：1.人人心之本体完全一样；2.只有通过格物致知，事上磨炼，方可恢复心之本体。
“诚意”是《大学》的核心。当我们诚其意时，心能做到诚实的面临每一个当下。一切对错美好善恶都是意之动，如果没有意之动，即为本体的状态。一旦能够诚其意，便真正能够正其心，去到无善无恶心之本体。
阳明先生说，这不是道理能够讲出来的，需要我们自己用心去体会，只可身教不可言传。
只有用心去做，才能明白什么是“未发之中”，它不是一个概念。如果不懂得为善去恶是心之本体，一味地好善恶恶，心中便多了一种执着，便不是廓然大公。确实用心就是格物。功夫有深有浅，如果不能诚其意，为善去恶便多了一个念头，便会执着。初学者在为善去恶上下功夫，“有所愤至、好乐”则不得其正。
“正心”就是在“诚意”的功夫中去体会到自己的心之本体。当我们真正诚其意时，心如同明镜般清澈、干净。此便是“未发之中”。如何在诚意中下功夫，时时刻刻在事上磨炼我们的心。让每一个做到成为事实，哪怕是遇到冲突，棘手性问题，都不会扰乱我们的思绪。
读家书，听点评责善分享感悟
读吕睿家书让我眼前一亮，一位朴实善良的女孩儿仿佛就坐在对面，她正在敞开心扉，和我们娓娓道来。敞开心门，让阳光洒满心灵的每一个角落，要知道这是突破自己的第一步。
透过现象，看透事情的本质，分析自我，与内心深处的灵魂对话，当思考成为一种习惯，迎接我们的将会是跨越式成长。
听冬梅老师点评责善。其中老师提到有摘抄现象，这需要我们每一个人引起重视，这不就是是否诚于己的表现吗？
对于评选优秀功课，优秀家书，老师同样也提出了自己参照的标准。这一点我深有体会，随着学习的深入，大家功课的质量，无论是对原文的理解、解读，还是在生活中的实际运用，综合能力都得到了提升，那么评选的水准越来越高。不再单单着重于某一方面，而是要考虑到是否只是在文字文义上下功夫，还是就学到的某一个点，某一句话，能否结合实际，运用于生活。不但让学到成为事实，更能恰到好处的让每一个做到落到实处。
记得在一次视频会议中提到，相比较而言，对于我们本小组家人们评选优秀功课、家书更为严苛。时刻做到诚于己，让每一次机会公平合理。
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