乍看标题，可能会有一些人会联想到《金瓶梅》、《国色天香》、《十二楼》或是贾平凹的《废都》书中那些口口里的几百字，亦庄或是想到莫言的《丰乳肥臀》。
可我要说的是：庄重澄清，真不是。
我这里要说的是宏观的软和硬，断不会只将思想、文字或文化尽集中在脐下三寸，那一点、两点，或是三点，诱惑着它们一块去朝那张柔软的床上一起倒下的那种。
我所言的软和硬是对文化的划分。
我认为文化应该分软文化和硬文化，即一软一硬两种。
软文化定义：即人类研究人与社会的文化。它是借助外在自然界对人类精神世界施加的影响，应人类对自身精神世界发生发展的需求，引导作用于人类思想和意识形态的学问。
其中如我们中国的传统国学；和西方划分的神学、宗教、美学、哲学、政治、文学、艺术和心理等分类。
硬文化定义：即人类研究制器造物的文化。它是借助人类之间相互作用的影响，促发人类对认知和改变外在物质世界发生发展产生的需求，并作用于了解与促进人类外在物质形态机理形成、发展和创新的学问。
如我国古代的《天工开物》和西方划分的工业、农业、商业、经济、金融等文化。
就软硬而言，我们ZG本该软的，却很硬一样儿也不缺，甚至还有过之而无不及。本该硬的，自《天工开物》以后便似泥牛入海，再也没了下文。
从此，陷入了一个长达几千年农耕文明人文一统的文化怪圈儿，直到二十世纪末才终于猛然惊醒，放低身段，反思不及，刷新人文，融入四海，恶补工商，再造文化，发展科技。
由此可见，无论是一个人，或一个GJ和MZ，不能总在自信方面长期保持在一个目空一切极度亢奋的状态，软文化方面，该软的必须要软，认识不足，补齐短板。按我们的文化传统，那叫海乃百川，谦谦君子。在硬文化方面，我们更要站在历史与文化的层面和高度，进行彻底的分析和反思，漫漫几千年，曾经匈奴血，几滴炎黄泪。曾经在关键的历史关头，我们该硬的却没有硬，该软的却从不软。我们在这其中，我们很有必要深刻地反思，不断地追问，深入地研究。这是一个宏观巨大的庞大课题。我们的昨天，昨天中的我们，究竟是缺了些什么？
（主题忒大，未可预知，沉淀想想再续～）
网友评论