乍看标题,可能会有一些人会联想到《金瓶梅》、《国色天香》、《十二楼》或是贾平凹的《废都》书中那些口口里的几百字,亦庄或是想到莫言的《丰乳肥臀》。
可我要说的是:庄重澄清,真不是。
我这里要说的是宏观的软和硬,断不会只将思想、文字或文化尽集中在脐下三寸,那一点、两点,或是三点,诱惑着它们一块去朝那张柔软的床上一起倒下的那种。
我所言的软和硬是对文化的划分。
我认为文化应该分软文化和硬文化,即一软一硬两种。
软文化定义:即人类研究人与社会的文化。它是借助外在自然界对人类精神世界施加的影响,应人类对自身精神世界发生发展的需求,引导作用于人类思想和意识形态的学问。
其中如我们中国的传统国学;和西方划分的神学、宗教、美学、哲学、政治、文学、艺术和心理等分类。
硬文化定义:即人类研究制器造物的文化。它是借助人类之间相互作用的影响,促发人类对认知和改变外在物质世界发生发展产生的需求,并作用于了解与促进人类外在物质形态机理形成、发展和创新的学问。
如我国古代的《天工开物》和西方划分的工业、农业、商业、经济、金融等文化。
就软硬而言,我们ZG本该软的,却很硬一样儿也不缺,甚至还有过之而无不及。本该硬的,自《天工开物》以后便似泥牛入海,再也没了下文。
从此,陷入了一个长达几千年农耕文明人文一统的文化怪圈儿,直到二十世纪末才终于猛然惊醒,放低身段,反思不及,刷新人文,融入四海,恶补工商,再造文化,发展科技。
由此可见,无论是一个人,或一个GJ和MZ,不能总在自信方面长期保持在一个目空一切极度亢奋的状态,软文化方面,该软的必须要软,认识不足,补齐短板。按我们的文化传统,那叫海乃百川,谦谦君子。在硬文化方面,我们更要站在历史与文化的层面和高度,进行彻底的分析和反思,漫漫几千年,曾经匈奴血,几滴炎黄泪。曾经在关键的历史关头,我们该硬的却没有硬,该软的却从不软。我们在这其中,我们很有必要深刻地反思,不断地追问,深入地研究。这是一个宏观巨大的庞大课题。我们的昨天,昨天中的我们,究竟是缺了些什么?
(主题忒大,未可预知,沉淀想想再续~)
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