八月二十一日“立即的行动”

朗读《生命之书》八月二十一日“立即的行动”。

正如作者所说，“假设你正在跟你的妻子小孩、天空、云朵或眼前的事物互动，那一刻只要念头一生起，你和他们立刻失去了联结，念头便是从记忆中跳出来的，而记忆就是一种意象，如果透过记忆来看眼前的人生物，一定会有隔阂，…”

我也体会到，当我一思考，我就脱离了当下时刻，而进入到思想中，去到过去的回忆或未来的想象，而失去与当时当刻身边人的联接。这也是为什么我感觉到和孩子在一起的困挠，孩子处在当下，需要我即时的回应，而我在头脑中，常常慢半拍才和她互动，甚至于视而不见、听而不闻。

我曾读过一些书籍和文章，智者一再提醒不要认同头脑，要处在当下，这样才能与万事万物合一。头脑大部分是关于追寻，对过去的后悔，对当下的不接受，对未来的期待。

假设你正在跟你的妻子小孩、天空、云朵或眼前的事物互动，那一刻只要念头一生起，你和他们立刻失去了联结，念头便是从记忆中跳出来的、而记忆就是一种意象，如果透过记忆来看眼前的人生物，一定会有隔阂，你必须深刻地体认到这一点。

当观者与被观之物产生隔阂时，观者就会渴望拥有更多的经验，要多的觉受，于是就会无止境地追寻。你必须深刻地体认到，只要有一个在追求经验、在检查、在衡量、在批判的观者，就不可能和眼前的事实产生立即的联结。

当你的肉体产生痛苦时，观者和他所感受到的痛苦是没有差别的，存在的只有痛苦这个东西，因为没有观者的存在，所以立即的行动就出现了。换句话说,不是先有概念才有行动，而是立即产生行动，观者与痛苦立刻有了联结。只要这一点没有被充分体认或探索清楚，亦即观者与被观之物仍然有隔阂，那么内心的冲突就会持续地生起。