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中国文化的根源在哪里

中国文化的根源在哪里

作者: cbcd3b591aa3 | 来源:发表于2019-01-03 12:05 被阅读58次

    (作者  金熙长)

    文而化之,道以立德。《道德经》是伟大著作,在中国哲学史上的地位不言而喻。时移世易,社会进步。当今社会,无论是商人还是官员、农民还是工人,都知道《道德经》,都认同其博大精深。却不知《道德经》与道教密不可分,而与中华本土文化深深相连、并具有鲜明中华特色的道教的文化传承,却了解甚微,更不知道对我们中国古代文化艺术及民间风俗、手工、五谷种植、建筑、医疗等诸方面都产生过深远影响的文化的根源,到底在哪里?

    甲骨文

    先从中国文字及书法说起。学术界普遍认为,中国历史上最早流传至今的实物文字就是甲骨文,而最早在甲骨上刻文的人是道士,因为甲骨是占卜用的,而演绎八卦的是周文王,周文王的老师是道教真人姜子牙。

    金熙长临仙家书法《瘗鹤铭》

    目前小学书法教材推荐的汉隶代表作《张迁碑》,大字之祖《瘗鹤铭》,康有为评价最高的名碑之一《嵩山灵庙碑》等都道教中人所写。

    张迁的祖上张良世家道士,正一教祖张道陵天师亦是其子孙。

    姜子牙遇文王

    大文豪欧阳修苏东坡黄庭坚等所临写的书法碑帖---《瘗鹤铭》,其作者陶弘景,(关于该碑的作者考证,见本人拙文《惶兮惚兮其中有仙---千古迷碑〈瘗鹤铭〉临考》一文)他是南北朝时期的道士,死后化仙,《神仙传》有其名。仙气十足的《灵庙碑》也是南北朝时期,名道寇谦之的弟子写的。

    孙思邈《千金要方》

    其次是中国古诗词最早是用于庆典祭祀庙会,古诗词中的古韵及民间戏曲的一唱三叹皆与古代道教祭祀赞颂礼仪有关。现在,中华古曲古韵己频临失传,但道教祭祀音乐流传有序。

    舜帝

    再次,炎黄子孙能够在历史战乱长河中生生不息,自力更生、利人济物,养人”民间手艺七二行“,其发明传承人亦是历代的高道真人!如:轩辕黄帝留下棉花造衣、玄女娘娘留下织布保暖、孙真人留下医术治人、杨武仙师留下画工艺术、郑元子留下泥象雕塑、吴道子留下丹青翰墨、房玄真人留下船舟渡人载物、洞宾先师留下做黄酒养人、苍頡先师留下字迹记史、华陀先师留下刮骨疗伤、文伯仙师留下烧砖瓦造壶器、徐庶留下地雷火炮、孔明留下火攻战策、鲁班留下石木二匠修房造屋、蔡伦仙师留下造纸、淮南子留下做豆腐熬糖、袁天罡留下算命卜卦、麻衣仙师留下看相测字、周公留下风水罗盘、神农留下草药……

    本文作者(中)与领袖后人、毛主席女儿及周总理侄孙探讨中国传统文化

    再而,中国历史上,诸圣贤帝王拜师,其师也多是真人仙家。如:尧王拜广成子为师,舜王拜赤松子为禹王拜真定子为师,汤王拜尹喜子为师,文王拜姜子牙为师,周易王拜袁天罡为师,汉高祖拜张良为师,光武拜邓中华为师,刘玄德拜孔明为师……

    本文作者金熙长书法: 太乙老仙闲不出,云外高人世得知

    中国第一本劝善之书《太上感应篇》,是《道藏》经典,宋后历代道士为之宣讲不息,佛门泰斗印光长老毕生推崇,倡印数量亦在佛经之上!以上部分列举,不但看出中国文化在道教中的传承,更加说明了道教的人间化,普世化。

    本文作者金熙长书法:层巒松声盖,绝顶云拂衣

    中国文化的重要组成部分,也是中国文化的源头---道教文化,何时才能振兴?近年,各种媒体都在呼吁重视普世价值观,反对坑蒙拐骗,倡导善心善行。而提倡善心善行、中国五千年文化的支柱---道教,则希望得到更多有识之士的重视,这也与当今中央提倡深入弘扬传统文化,提升全民道德修养不谋而合。

    本文作者金熙长书法 泉为葛天味 松是羲皇声

    路漫漫其修远兮,弘扬道教文化任重道远,此文粗浅,权作抛砖引玉,希望有更多的道教及道学爱好者参与讨论,一起弘扬中国传统文化。

    二零一九年元旦清晨于五福书院归一斋

    本文作者金熙长书法 吾藏此铭亦丹篆 君得厥势乃真仙

    作者金熙长简介

             金龙,字熙长,号常福居士。浙江台州人。深圳著名书法家、养生专家。居深30年曾创造多个深圳第一。曾获深圳市文明市民标兵、深圳特区成立三十周年杰出贡献奖等荣誉称号。

    金龙先生曾任中国民主建国会深圳市委委员、政协深圳市罗湖区常委,深圳市青联常委,深圳市佛教协会常委、深圳市慈善会理事、深圳市书画家协会主席、深圳市书法家协会副主席、民建中央书画院广东分院副院长等职。

    现任中山市健康城市促进会名誉会长、中山五福书院创办人、龙虎山嗣汉天师府弘道研究院副院长、深圳市孝道文化研究院执行院长、香港儒释道功德同修会副会长、深圳市儒释道文化研究院副院长、中华道教基金会副主席、香港宗教文化研究会、香港宗教慈善基金会副主席等职。

    本文作者金熙长书法 君得华山石 吾铭江上亭

    上世纪八十年代,作为中国内地赴香港举办个展的首位青年书家成功在香港举办个人书法展,并在香港中文大学和深圳大学举办讲座、教授《大学书法》。九十年代初在深圳创办首家私营文化产业,并成为深圳市文化产业协会发起人。

    2005年后,金龙先生退出商海闭关习书写作,2011年后隐居广东中山,五年后在中山创建五福书院,传学授艺。

    2006年,金龙先生在新浪开博,发表家学、养身等方面的文章及书法作品,被新浪认证为宗教界名人博客;2008年被世界华人协会评为2007年度世界杰出华人。

    2003年出版了国内第一本有关性情教育的专著——《人生第一步》;2009年5月,海天出版社出版了《常福居士心经六体书》书法作品集;2010年11月,中国艺术出版社出版金龙先生养身心得——《涤心甘露》;2011年5 月,珠海出版社为其出版了以修身养性为主题的书法集——《修心养灵》,2016年出版《家风》,2018年出版《斋馆庙堂楹联书法赏析》等书。

    2011年至今,金龙先生已在珠海、中山、深圳、嘉兴、台州、临海、上海等地举办了《以书立德、以笔润身——常福居士书法作品全国巡展》。

    金龙先生书法作品出碑入帖,师古而化古,且长年炼气修道,下笔真阳,书风湛亮而幽深高简。有静穆之气,无驰骋之象;中和冲逸,似闻莺舞。被行内名家称为当代居士书风的开拓者、著名隐士书家。


    本文作者金熙长临水前及水后拓《瘗鹤铭》

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