生活中常常有着真情，当然也有虚伪。比如民意就分为真民意和假民意，鉴定民意的真伪，标准不在于民众选择是否出自他们的真情实意，而在于他们在做出选择时是否自由、观念是否多元、信息是否充分。
现在的民意大多数都不是自由的，很多人只是看到了一个事物的美好的表面却不知道这个事物的背后却是有另一种风景。我认为这是不太自由的，因为并没有全面的信息去洞察从而做了选择，这是伪民意。
还有一种现象，就是有一群人选择了去这个地方吃饭，那么后来的人就会认为这家饭店应该不错，于是也就进去了。我称这个现象为“随波逐流”这时的人们是没有意识地去盲目地选择，也是伪民意的一种表现。
在《观念的水位》中有民意与伪民意一文，有一个很抽象的例子。现在，假设我们是一场选美大赛中的裁判。主持人指着台上光芒四射的美女宣布：“你们有三个选择：你可以选择A，或者A，或者A。”就像面前有一幅漫画，捧腹大笑的时候觉得有点真相被揭露的感觉。鉴定民意的真伪，标准不在于民众选择的那一刻是不是真诚，而在于他们在形成意见时讨论是否自由、观念可否多元、信息是否充分。有一个词，指派，就是一种伪民意问题。在公司谁晋升是上级指派的，在学校里谁当班长是老师指派的，竞争谁中标是幕后指派的。对于参与者，这是不公平的，同样的劳动却连比较的权力都没有；对于投票者，这是带有欺骗性的，自己的意见没有被聆听，结果却已经出来了。更多的自由平等，必须是在更民主的基础上建立的。
谈了这么多，我想说，虽然在政治上我们还有很长的路在走。但是我们现在生活的很好，真心祝愿未来可以更好。《观念的水位》这本书把我带进了政治的世界，让我体会到了政治的千百味。学好政治，参与政治，更应该是我们有责任心的青年应该做的。
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