我认识一个小姐妹，确切的说，我认识几位类似小姐妹，她们看起来生命很成熟，服侍很殷勤，但她们其实特别脆弱，甚至服侍，需要不断的鼓励认可，堆积如山出来的“踊跃”，那是真的生命吗？
比如，因为没有得到牧者的关注而软弱，我在想，这样是不是预示着，她们太自我了呢？她们仿佛小公主一样，世界围着自己转，必须要让别人来关注自己，为什么不能从上帝那里去寻求安慰呢？岂不知，在人生的舞台，上帝才是唯一的观众？
后来我在想，可能每个人的程度不一样，有的人刚强，有的人软弱，有的人是关系型，有的人不是关系型，所以各人都有自己的功课吧。
但是，我们其实可以从每一个人的期待中，看出一个人的身量。当信仰不断的来更新和改变我们的时候，我们必然是能够活出一个谦卑柔和的生命，并且拥有舍己精神，并且以舍己成为我们最高的人生目标。如果信仰使我们越来越自我，只关注于自我的感受，自我是否被关注，自我有没有得到满足？那怎么可能不是一个幼小的生命？
如果一个生命在不断的成长过程当中，逐渐的像一个“小公主”“小王子”，只求被关注，只求被别人牧养，被别人滋润，一旦这样的舒适的关系失去了，就会跌倒，那么，只能说他们的生命还极其的不成熟。
成熟的生命一定是从“我”转向“上帝”，一定是从我的感受，我的益处，完全的降伏在上帝里面，一个真正与源头所连接的人，是一定不会特别在乎环境对他的伤害的。
环境并不一定是坏东西，环境是考验我们生命是否成熟的。就像起初的亚当在伊甸园里，如果没有犯罪，他可能会把一切的痛苦和苦难，单单的当成一种体验，人只有在罪恶中，才会把这一切当成苦难，当成伤害。
关系型的人，的确需要从人的身上去建立满足，是希望从人的身上，去实现给予和被给予，但这个东西是生命里锦上添花，但绝对不是必然条件如果过于在乎额外的“恩典”，就是本末倒置，甚至忽略了祂本身。
因为上帝在一个人的生命当中的大能，是可以代替这一切的。我很喜欢倪柝声的那首《让我爱而不受感戴》，一个成熟的生命，是他在面对苦难的态度，是他在环境当中的状态，是他在不被别人所重视的时候，离开那个聚光灯之下，他是否仍然能够活出一个柔和的生命特质？
祂说，祂被举起，要吸引众人来看祂，祂说，铜蛇怎样在旷野举起，祂也必照样举起。那是个高举，不是彰显祂自己的荣耀，因为祂已经承受了极大的痛苦，祂的被“举起”是一种舍己，祂的被“举起”是一种完全的牺牲，祂的被“举起”是一种使众人仰望那个舍己的生命。并不是因为祂多么的优秀，而是因为祂彰显出了一个舍己的状态，我们效法的是那个状态。
约翰想要坐在祂的宝座旁边，你想要得到那样的荣耀吗？你需要有一个那样的生命，祂说，你们所求的，你们不知道，我的杯，你们能喝吗？
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