现在是二九时节，又已进入腊月，按往常这个时节是最冷的，街上的行人渐少，只有街中心，那向阳的地方，坐着几个没地没事干的老头，他们有的眯着眼，把手交叉在衣服的袖子里保证手不冷，有的站在墙根下，抽着一锅烟，不时地哑巴两嘴，又不失时机的插上两句话，等烟吸的差不多了，就往地上一扔，用脚一撵，然后说句先回了，就踱回了家，有的干脆在墙根下闭着眼睛，一言不发，让其他人觉得他睡着了，这些老头们便心照不宣，不去理会他，给他睡得机会……
田里都是枯黄的景色，以前这没有果树种植时，此刻会有光秃秃的一片黄，现在好了，家家户户种植上果树，这种黄就不在单调了，视线也被扯开了，有褐色的枝条，枯黄的大地上有褐色的叶子，踩着叶子哗哗响，音乐家会说这是自然的交响曲，美术家可能会说这是原生态的作品，我们可爱的屯里人会说，这是那些羊的饭，树的被子。
除了枯燥的黄褐色，树的间缝中会闪现，一点蓝色或者黑色亦或其他的颜色。
那是闲不住的农人在给地里的树剪枝修形，是啊树木也要修理的，不单单人需要。
我好久没回到这个村里了，其实我应该说好久没有回屯里了。这里为什么叫“屯”，而且一溜排开有十八个屯挨着，我问过老人们，老人们给我的回答是，他出生时候就这样叫的，谁没事琢磨过为什么呢？反正叫屯叫村都不妨碍吃喝拉撒！
也是愿意叫什么就叫什么吧，名字无所谓，其实村名和人名也差不多，村名就是能让你回到属于你的那个旮旯胡同，人名就是让你区分一下谁做的事，不然呢！
张家的张民不是改成了张大民吗，这一改名字似乎就摆脱了他之前农民的身份。他改名字但村里人不买他的账，你在外人面前是张总也好，是张大民也好，反正在老乡亲面前你还是张民活着民子。
可是改名的人，非得争这一口气，来显示自己已经脱离了，这屯里生活。你看他出去了一趟，回来就开始把地租给别人，不种地了;再出去一趟，回来开始说对一些儿时玩伴说起自己的远大计划，说的人神采飞扬，吐沫星子飞溅，听的人听的一脸茫然继而一脸向往，继而一脸不屑！
可是张大民不管这个，听说在他发表完他宏伟目标后，就又离开了屯，不知去向。村里的老少爷们都说，人家出息了，你看名字不重要吧，这里人家就是改了名字的张大民。
张民改成张大民后，的确发生了不同，这个大字，也让他胆大了，也让他心大了，更让他欲望大了。
村里人，从来不会专门打听谁谁的消息，但是所有的消息都会在第一时间传到每个人耳朵中，嘴巴外。这样大家一天劳作辛苦就在那么一瞬间得到了缓解。
你走在村里，穿在胡同中，路过某家门口，有某婶子大娘的在门头择菜或者抱柴火时，如果正好看到你，就会立刻热情起来
“那谁你什么时候回来了。”
“昨个回来的”
“嗯，回来了就在家多呆两天。”
“呀，待不了几天，还有别的事呢”
“你们有出息的人，都跑的远远的，你知道呗，民现在可发财了，上回回来开的一辆好车，说是值钱儿”
你看看，你哪怕在离开村里多少年，一旦回到村里，就无缝衔接上了过往。所以民也好，张民也好，张大民也好，始终是有迹可循的，摆脱不了家乡人对他的印记。
当然只不过有的成佳谈成为后辈人模仿的对象，有的成为茶余饭后的一个谈资而已。
张大民就是后者，开宝马回家，故意把车停在，人们必经的那条路的边上，人们知道他发财了。都揣测着他怎么来的钱。
不久张大民又回家了，换了辆车，不懂车的乡亲们知道这车不怎么样，因为他停车的位置比较不显眼。
后来张大民不回家了，他家人不说什么原因。但村里人都知道，你说有意思呗，他发财的时候人们不知道他干嘛发的财，可一旦他有点什么事了，大家又都知道了，村里人是有选择性的提高侦查能力的。
“听说张家胡同的民，在外面惹事了”去地里干活的王叔，路上遇见李阿蛋，两人短暂的相逢，递一支烟，蹭一个火，交谈上一两句最新消息。
“我早就知道他会犯事，那外面的钱那么好挣啊！他怎么了”“
“说是，他弄了个厂子，厂子里着火了，伤着人了，厂子还没了””
“哦！他忒狂了”
“嗯嗯瞎过吧，我去弄弄我地里的草”
张大民的确出事了，厂子的确没了，乡亲们口中的消息也的确对！张大民跑了，为了躲还不起的债！可是他还是村里的张家的孩子叫民。
看着地里的一摸与土黄不一样的颜色，这些父老乡亲们，用勤劳守护着这个叫屯的地方，张大民的事，对他们有影响又没有影响。
偶尔会听到“还是外面的世界好啊！”
“外面挣钱快”
“可不能像张大民那样，不干正事！”
“还是得本分点干活，咱们图什么呢，图的就是平安啊！”
“年轻人有机会还是走出咱这个屯吧，但是无论到哪都要走正路”
我们的屯究竟什么时候开始叫屯的，不清楚！是不是跟古代打仗屯田有关呢，不清楚！反正没人想过这个问题，这么多年来，除了，街道变宽了，年轻人走出村的多了，好像变化了很多，又因为这个名字，好像又没什么变化了吧！
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