以前觉得寺庙是佛门圣地，相对于社会职场来讲，少些勾心斗角，阿谀奉承，攀权附势，但事实却不是这样的，用自身经历的义工宿舍事件来说说心里的这种落差感和领悟。
刚工作不久，碰巧认识一个商会会长，得知她信仰佛教，隔一段时间就会去观音寺做禅七，礼佛，还有帮忙策划活动，很长一段时间对于佛教的认识停留在烧香拜佛迷信的阶段，那个会长在我眼里是位睿智知性，令人敬重的人，这样的一位人居然对佛教有一股近乎痴迷的程度，我疑惑并且好奇其中的原因，于是国庆假，就跟会长说，想去做义工，她一听，非常赞同，并直接把方丈秘书的联系方式，微信号发给了我，尽管距离不近，我还是兴致高昂地跑了过去，直奔秘书处，秘书问我是几个人过来做义工，我没多想，诚实地说一个人，都没来得及说是会长介绍的，秘书直接就安排了住宿，宿舍是那种双层架子床，房间不大，架子床有五个，整理卫生状况不怎么样，洗漱都是公共厕所，看了这状况，我没多说什么，心里的不满和失落还是埋在了心里，安排住宿的人，问我怎么得知这个寺庙和怎么找来的，我把会长的事情一五一十告诉了她，这个师兄（寺庙都以师兄相称）告知会长是这里的功德主，跟会长比较熟，顺便还聊着寺庙的事情边把床单跟被子拿过来了，看着不怎么干净的床上用品，但依旧忍着选择将就睡，安慰自己入乡随俗，第二天，会长来寺庙帮忙搞活动，临近傍晚的时分，回宿舍准备休息一下，结果发现我的行李都不见了，不得不去找师兄帮忙一同找，结果分配房间的师兄告诉我说，已经帮我换房间了，跟会长一块的，我跑去新安排的房间一看，哇撒真是不一样，有阳台，房间宽敞，干净整洁的洗漱间，跟我前天住的差几个级别，帮我换房间都没说一声，会长来了就忙不停地硬性帮忙换了过来？！看了新安排的房间，我迟疑了一下，还是选择拿着自己行李回到了那个架子床跟其他做义工的一块凑合着，只为觉着自在和踏实。这次事件后，寺庙圣地形象在我这边就有了一点折扣。
今年元旦，选择去寺庙做义工，因为对佛教有新的认识，这些足以掩盖过去的那些折扣点，增多了对神圣敬畏，但当看到义工近四十个人集体住在负一楼的地下室，楼顶还有大水管的流水声，室内还散发着骚臭味时，再加上每个人差异的生活作息习惯，能睡得着？这次没忍住，直接跑到义工办去争取换房间，因为精神气神好，整个效率就高，反馈给寺庙和众人的服务也多，但申请遇到极大阻力，甚至被误解，那刻就是执拗，“为什么，寺庙里最累最苦的活大都都是最朴实的义工干的，他们只要求有张床就行，为什么就不能稍微多给点，让住的地方环境稍微好点，而不是让那些好一点房间空着都不让住？” 寺院常常倡导没有分别心，众生平等，但是好一点的房间却优先有权有钱有势的，到底是谁有分别心在先？
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