秋高气爽的仲秋，正是去游览故宫的好时节。

此时，和三五好友相约，或者与亲朋好友共聚，同游故宫，领略故宫风采，感受中华文化的底蕴，真是再好不过了。

故宫号称有9999.5间房屋，实际统计数据是八千多间房舍，有很多不对外开放。游人进故宫时间有限，即便这些房舍全部对外开放，短时间内也不太可能全部看得完，更何况游人买了门票也只能在故宫里逗留几个小时。

你走的路线，决定你能看到的物件可能有哪些，碰到的是国宝级的珍藏品，还是只能见到普通的“资料”。因此，合理安排游览线路就显得很重要了。

看国宝，不但要看时机，还要看运气。

我和朋友去故宫游览的时候，循着导游给的线路沿着中轴线从南向北，几个小时里光顾着看故宫建筑了，所谓的特展一个也没顾得上，那些闻名遐迩的展品——绘画、法书、瓷器、钟表——自然都无缘得见。

每当我看到网友在网络上分享信息，品评他们在故宫实地看到的珍贵艺术品，我就怀疑我去了个假故宫，于是一直耿耿于怀。

回想几年前，我去游览台北故宫的时候，倒是专心看了很多展品，领略到中华文化艺术的博大精深。现在想来，大约是因为，台北故宫有宝无宫，所以不容易被精美的房舍分散注意力吧

记得从台北故宫出来的时候，我买了精美的画册，千里迢迢背回南京。此后的一段时间，我经常在茶余饭后品味艺术品带来的袅袅余韵。

受此次经验的启发，我试着从书中了解更为详细的故宫和故宫珍藏的艺术品。看了不少本关于故宫的书，之后，我发现了《故宫观止》这本，它不同于以往我看过的故宫人物故事，也不死板地讲述故宫的历史，而是从故宫的近现代的历史变迁入手，通过历任故宫院长的视角，为读者呈现了一个不同于以往的故宫。

1.观止——书里看故宫，只此一本足矣

观止，语出《左传·襄公二十九年》有云：“﹝ 季札 ﹞见舞《韶箾》者，曰：‘……观止矣！若有他乐，吾不敢请已。’”观止，指看到这里就可以休止了。

顾名思义，《故宫观止》大约是：“想了解故宫，看这本书就可以了”吧？当我翻阅《故宫观止》时，我的确产生了这样的感受。

这本关于故宫历史的书，从多方面对故宫的历史进行了科普。

你知道故宫中各类藏品的品类和数量吗？你知道文物鉴定时，按什么标准来区分藏品的价值吗？你知道故宫的文物曾经在战争中颠沛流离，不见天日吗？你知道哪些能作为文物编号，哪些支撑成为资料吗？

当你翻开这本书，你不仅能找到以上问题的答案，还能了解更多有关于故宫的事实。

比如：抗战时期，故宫里的文物分批南迁、西迁，车载船运、手提肩扛，相当一部分置身于山洞，不见天日十几年。

比如：故宫刚成为故宫的时候，因为对文物的界定不清晰，工作人员筛选文物的过程中，挖掉皇帝马鞍上的时钟做馆藏，却丢掉了原本身为文物一部分的马鞍。

又比如：故宫里的珍贵文物太多，台北故宫博物院能评出十大珍宝，故宫却评不出十大，因为这里的文物都太贵重了。

假如故宫是一个人，还能从书中感受到：在历史的洪流中，故宫的身不由已；在逝去的岁月中，故宫的喜怒哀乐。以及，在经历宝物的流失、被掠夺之后，那些文物再度回到故宫怀抱，故宫博物院工作人员的欣慰和珍惜。

2.地位——细数博物院，地位无可替代

故宫博物院无论是规模还是藏宝数量，在世界上的博物院中都是排的上号的，在世界博物院中有重要的一席之地，在我国的博物场馆中也具有重要地位。没有任何一个博物馆能取代它。

故宫博物院如今收藏的展品超过150万件，分为25大类，小类更是数不胜数，如果不是专业的管理员恐怕分辨不出小类与小类之间的区别。从藏品数量来看，故宫的藏品数量在国内没有一个博物馆能与之相提并论，在世界上也是屈指可数的。由此可知，藏品分类和编号工作的复杂性和工作量之大。

《故宫观止》用简洁明了的语言，为读者讲述了故宫藏品的分类和编号规则，让读者能迅速理解这种归类方式。对日常工作涉及档案管理的人来说，故宫在藏品管理方面的分类规则颇有借鉴意义。

衡量一个博物馆的价值和地位，不仅仅要看它的藏品，还要综合考虑博物馆的外部环境。作为清廷的宫室，故宫的规模之大是很多博物馆都无法企及的。

它所开设的各种特展，价值也无可估量，也是民众审美情趣提升的心之所向。正如书中所示：

《石渠宝笈》特展前排的六小时长队，其实是故宫博物院往现代化博物馆道 路上前行的积累，也是社会民众对审美的渴望。

3.意义——教化与启发，着眼民族未来

从欧美博物馆的历史，不难发现博物馆存在的意义曾经在于：通过艺术的滋养，教化民众。当代，博物馆理论越来越强调对民众的关怀，并贴近社区、满足社区的需求。

而作中华民族最具艺术气息的场所，故宫和故宫里的文物们，都被赋予展示文物之外更深刻的意义——传承中华文化。

我们现在所知道的故宫已经不仅仅是一个博物院、一个存放文物的场所，它俨然已成为一个知名的文化IP，衍生出一批文化产业，也衍生出故宫相关的文学网络。

各路作家们不仅仅以故宫为背景，创作各类文学作品，还有相当一部分文学作品中，都出现过故宫收藏品的身影。

阅读这本《故宫观止》的时候，我注意到无论是《清明上河图》、《洛神赋图》，还是《兰亭序》、《千字文》，都经常成为文学作品中的宠儿。

《故宫观止》中不仅提到这些书画作品，也对怎么看展览提出了建议：

真正的看展顺序应该是先去延禧宫，对《石渠宝笈》有了一个很全面的了解之后，再到武英殿去看书画真迹。

这种高端的看展顺序，无疑能够帮助读者从浅层表像看历史文化，过渡到一个深刻认知展品艺术价值的层次。

文化的价值源于积淀，历史的价值始于传承。

把握五千年文化脉搏，用文物展示五千年文化精髓，让文化滋养后来者的心灵，我想，《故宫观止》的价值便在于此。

读者们在阅读本书后，一定会有自己的想法。

至于，究竟是叹为观止之后继续粗略看展览；还是止步于此，深挖文物的历史底蕴。见仁见智。

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