给自己找一份信仰,如同给心灵养了一方净土,滋养着你的心灵花园。
有人会说,
我对宗教不感心趣,
我觉得灵修倡导的光啊、爱啊、能量啊很空洞,
我觉得传统文化晦涩难懂,
………
总之是觉得这些领域的知识对自己没多大用处,或者不知道如何为己所用。
确实,在我接触身心灵之前,也真的对佛教、国学啥的不感兴趣。
其实,原因有两个。
原因一是自己的福报还不够,与这些内修知识还没有缘份。
作家丰子恺有“人生三层说”,他认为人的生活可以分为三层。
第一层是物质生活,力求衣食无忧。
第二层是精神生活,专注学术文艺。
第三层是灵魂生活,崇尚宗教心灵。
大多数人都还处于第一层,觉得能在物质上过好生活就不错了。第二层是知识分子或者艺术家。第三层是对物质、精神都还不满足,非要探究人生的究竟,比如宗教徒。
能从第一层到第二层就是很有福报的人,身体矍铄、精神饱满,再有幸到第三层,就更是过的怡然自得了。
不管在那一层都是一种人生观,无可厚非。
层级的上升是需要契机和缘份的。如果我没有经历生活的时刻鞭笞,估计我也不会对内修感兴趣,更加不会刻意去练习内在力量。
原因二是你知道但做不到。
你学了一些内在知识,但没有在践行过,并不能体悟其中的道理和美妙。
或者是说,工作太忙了,哪有时间去细细品味这些知识。
其实,当你静下来,才知道平日里的忙是一种真正的懒,才知道一直以来对自己的内心是如何的疏忽与冷漠,懒得观照内心的深刻需求与恐惧。懒得追问自心的疑惑与困顿,懒得呵护心地的柔软与苏醒。
长久以来任其随了外境去奔波驰求,任其在客尘里流浪易迁,这般的不闻不问,不思不量,对自己心灵来说,是一种残忍。
只要你愿意停下那么一会儿开始去关注内在,你就能通过生活中的刻意练习感受到美妙。
内修,说白了就是练成“不以物喜,不以己悲”的平和心境。
只要生活中时刻保持觉知,就可以做到。
对我最重要的引领我内修的两句话是德芬老师说的:
“亲爱的,外面没有别人,只有你自己”
“问题的发生或许是两个人造成的,但问题的解决只需要你自己。”
有了这份信念,我愿意时刻用《零极限》清理去平复内在情绪的任何波动,愿意抽空用静坐去观照自己的内在,去接收宇宙的灵感。
长时间的刻意练习,早已把它运用的深入骨髓,随着能量的涌动而随时一触即发。让我不管处于什么境况,都有能量去做自己想做的、该做的、能做的事。
德芬老师的这两句话是文雁姐姐跟我说的,去年国庆在北京见到她,我提起这两句话对我的影响和帮助,也感谢姐姐。
她跟我说:其实这两句话我对很多很多人说过这两句话(姐姐是博爱奉献的9号人),但是似乎因此改变的人并不多。
是的,同样的内容,不同的人,也有不一样的作用。境遇不同,感悟不同,做出的行动自然不同。
再说一点,对内在功夫的刻意练习,一定是放下“有没有用”的执念!比如当你认为“念经”没有用时,你一定不会去念。
秋恺老师对我们传授零极限清理的四句箴言时就说:这个方法很难,难在你不相信这个方法有用!
当你抱持“有没有用”的想法时,就算你想练习也比较难捕捉到练习的情境和时机。
内修的东西讲的是感觉,感觉一定是自己去做了才会有感觉,哈哈哈,绕口了!
总之,构建心灵花园,在于你的刻意练习。

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