薛宝钗，有人喜欢有人厌，她是红楼女儿中的二号主角，她也是一个争议颇大的人物。她是贾府上层内定的宝玉的媳妇儿。人模样有，文墨通，诗也写得不赖，脾气性格温和，不似黛玉率真尖锐不让人亲近，宝钗在贾家合府上下，老的少的都称赞，眼活心活极懂事儿。
这么个人说人夸的人，那她最终的结局如何呢？你或许会感兴趣，很多人对这个问题都很感兴趣，其中一种说法特别引人注目，又让人大跌眼镜：
宝钗最后竟然嫁给了贾雨村！！！怪，怪，怪，奇，奇，奇。那贾雨村娶的那个娇杏哪里去了。谁知道！
在高鹗补续的红楼后四十回中，说宝钗在宝玉出家之后，也有说是被宝玉遗弃之后，宝钗遵照封建礼教做女人的规范，像宝玉的大嫂子李纨一样，恪守妇道，立志做了守节的寡妇，生下了宝玉的遗腹子贾桂。这贾桂和李纨之子贾兰，弟兄两个“兰桂齐芳”，重振贾家基业。宝钗呢，没丈夫疼爱，却母以子贵，很可能也得到了封诰之类的荣光。对她精于机变，一心上攀的性格来说也算大圆满。
但是——
这不过是高鹗一厢情愿的安排，是他庸俗的封建正统思想的一种自然的表现，至于曹雪芹怎么安排的宝钗的结局，至今仍然是一个要研究的问题，难解的迷。
当代著名文史专家、红学家、词学家，早年毕业于燕京大学的吴世昌，是一位独立思考、富于开拓精神的学者，他研究《红楼梦》，不随流俗，独避蹊径。他曾提出过一个关于宝钗结局的很大胆、很惊人的说法，那就是薛宝钗最后嫁给了贾雨村。在他之前有个无名氏也这么说，但这位没透露名字的假设者就这个问题没有深入展开论说，只是在他的《读红楼梦随笔》一书中说：
贾雨村高吟-联云:“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”人以为雨村自抒怀抱也。而不知“红楼”自表书旨:玉者，黛玉也;价与贾同，谓黛玉待字于宝玉也。钗者，宝钗也;时飞，雨村之表字，亦贾也，谓宝钗亦欲求婚于雨村也。
贾雨村表字时飞，“钗于奁内待时飞”，“钗”，宝钗，“时飞”，雨村，宝钗等待贾雨村，这样理解思路也很顺畅。吴世昌也是就这一点开始找宝钗嫁给贾雨村的证据。
原因首先曹雪芹写红楼几乎没有闲笔，人物名字，文中的诗歌，都是有映射，都有讲究，比方贾政，假正经也，卜世人，“不是人”也，等等 ，“钗在奁内待时飞”也就有所伏，也有所指。
其次，脂砚斋批有一条很奇怪的批语。贾政为贾雨村谋补了金陵应天府的缺，贾雨村“辞别了贾政，择日到任去了。”，就在这一句旁，脂砚斋批语云：“因宝钗故及之。”奇怪就奇怪在这里，贾雨村赴任和薛宝钗何干，这是有原因的。
总之从几种迹象来看，吴世昌认为，宝钗最后嫁给雨村，不但有可能，而且几乎断不能少 。再者，他还从贾雨村所处的位置，薛宝钗善于随机应变，重实际少感情用事，精于世故而又“随分从时”等性格特点出发，分析了她在宝玉出家后，到了运败财空的地步，嫁给贾雨村，是最符合薛宝钗的性格逻辑的。
我挺赞成吴先生的这种推论的。贾薛二人在思想感情上有许多共同之处，两人都精于算计，可说是老谋深算，又都非常热衷仕途经济，他俩结合，一定是如鱼得水，合腔合调，十分和谐，用不着过于说教，沟通会很顺畅。不像宝钗劝诫宝玉该读些有用的书而被宝玉抢得灰头土脸，极没面子，用了心却没讨着好。宝钗和贾雨村就不同，也许一个眼神一个动作，两个就干成大事，谋得前途，钱途。
说归说，论归论，八卦而已，终究也是没有过硬的证据，宝钗最后嫁是否嫁给雨村，依然是谜。有的还说宝钗最后难产而死，谁知道呢，一部红楼，说到如今，永远没有结束，也不会结束！
开辟鸿蒙
谁为情种
都只为风月情浓
趁着这奈何天
伤怀日寂寥时
试遣愚衷
因此上演出这怀
金悼玉的红楼梦
啊 啊
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