我的情感史

我这个人优点不多，缺点不少。

上次回家与三毛同游半天，并说返校后让我写点什么，至今也未完成。说实在的，不知道该写什么。我不敢轻言有多了解别人，那就谈谈我眼中的自己是怎么一回事吧。免得熟悉和不熟悉我的人，闲来无事推己及我的人，认为我应当的样子和实际的样子是一回事。另，需要说明的是，了解自身如同认识这个世界一样，同样充满了困难和不确定性。

人之所以为人，就是因为有着独立而又不同的精神状态和气质，这也是能把自身从人类这个大集体中区分开来的最显著标志，人是群居的动物，却有着个性像鲜明的处事方式和性格脾气。如果处处寻求与集体和大众的步调一致，那自己的区分度就会越来越低，尤其是在不关涉公序良俗和社会义责任的个人生活方面，如果祈求事事做到与别人一样，那还要你有何用处？

人当然是有情感的，当人类还在饮毛茹血的时候，就能去选择结束彼此原始的战争状态，而基于能够活下去并稍微活得长久一些的愿望，选择互相团结协作，以部落等群居的形式展开生活。因为经验告诉他们，就算自己的力量十分强悍，但还是无法抵御来自外界的各种生存威胁，不过一旦他们集合起来的话，情形就大不一样了，这种集合在一起的力量大到足以消除大多数的恐惧。所以，我认为人类之所以一直热爱集体生活，与这种十分强烈的求生欲还是有很大的关系，通过绵延不绝的基因一直传到如今，而血缘关系就成了使部落的协作和集合更加稳固的重大要素。

随着部落的壮大，以及他们所体验到这种部落的飞速膨胀所带来的巨大好处后，人类渴望更大程度的连接和聚集，这个时候，朴素的血缘关系已不能再满足他们的集合稳定性需求了，所以，就开始了想象力和文化所的征服阶段，只要你认同这个集体所讲述的「故事」，比如说部落图腾是什么的，那你就是这个集体中的一员，这个集体当然有义务给予你同等条件的安全庇护。以后的以后，人类的集体和故事经常的变来变去，底层的逻辑却一直是如此，以上这些是读完《人类简史》以后所能回忆起来的片段和自己的理解。

而放在微观的个体身上，每个人除了血缘这种力度较为有限的牵引以外，还受到哪些东西的影响？我认为文化，也就是说，精神层面的东西可能是其中不可或缺的一部分，并且在变得越来越重要，臭味相投，这种臭可能就是精神层面内容的相似性和方向的一致性。

有人说，文化起初是源于某种禁忌。这种集体生活下日积月累的东西慢慢地形成了所谓的公序良俗，更形成了我们生活的氛围，这种氛围也在与个体的互动甚至是冲突中被改造并产生流变，尽管是十分缓慢的。

跑了 那么远，该回过头说说自己了。

我当然被所处的环境和氛围影响和塑造，只是随着人类漫长的积累，整个环境已十分复杂和精细，可以选择的选项也是丰富多彩，我觉得，从被塑造发展到你可以选择被怎样的东西塑造，也是社会进步的一种体现，只是年幼时这种选择的主动性会弱一些。

谈到情感方面的事情，矛盾是时刻存在的，加之我的所见所闻及所经历的生活，婚姻于我而言，一直是一个比较不幸的存在，也就是说，我见到过的幸福比较少，所以，我一直是比较排斥和拒绝的。因而，因恐惧而产生刻意的疏离，导致自身确实不怎么会爱一个人，或者说，不知道怎么去合适地表达对一个人的喜爱之情。人对于自己擅长的东西总是心怀恐惧，而恐惧又加重了这种不擅长。

婚姻只是情感在某种程度的一种归宿，情感当然还有其他的程度和形式。于我而言，友情和爱情的区分度并不是特别明显，甚至搞不明白其中的边界究竟在何处，莫非爱情是除了爱的程度不同外，多了些性爱而已？这个我是不知道的。

在与他人的相处方面，我其实是比较笨拙的。在建立友谊方面，我更是如此，成也萧何败萧何，正因有这种笨拙，我好像也一直没什么识人之明，而是起初怀着极大的善意去接触别人，通常都是无意间感受到恶意或者极大的不适应才让我觉得并不适合与之建立任何层面的连接。有那么一种时刻，突然会发觉所意识到的臭味相投也只是幻觉，其实，跟本就是两个世界的人。在这种情况下，我一般会选择义无反顾地离开，也不想更不能去责怪谁，尤其是提醒自己不能悔恨过去的自己，最好的离开就是放下，假装什么都没有发生过。

上次老铁还宽慰我说，毕竟之前那么好，过了这段时间，以后应该会继续联系吧。我也不知道，不过我是一个基本上不会感受到什么痛苦的人，一旦接收到这方面的讯息，那必定会再次生根和强化那种痛苦，所以最好的方式还是相见不如怀念吧，因为我笨拙而又敏感，遇到诸如：我拿你当朋友，而你却出现如何如何之类我不可接受的缘由，那我也就无能为力了。之所以选择怀念，不是因为我有多么的不适，只是为了保证同样的错误不再犯多次，人是懦弱的也是脆弱的，出于各种原因的考虑，自我保护应当是第一位的，自我守护精神世界的安宁也是如此，这是我的基因，也是我的信仰。或许你会说，自我保护的动机实在是太自私了，能不能崇高一些，可在我看来，就算是所谓的牺牲，也应当看值不值得，为没有理由、自己也不理解、不清楚的东西跑过去胡乱地牺牲也是一种愚蠢的表现，尽管看起来很浪漫。

就像苏格拉底所言：我唯一知道的就是我一无所知。面对这个宏伟复杂而又精妙性感的世界，我所知道的实在是太微不足道了。面对以后的日子，能想到的唯一忠告就是，千万不要自诩有多了解哪个人，然后就能怎样怎样。其实，能做到对自己的些许了解就已经很不易了，连自己都不曾搞明白，还何谈认清楚别人。

上次被老铁指出我就是感性与理性交织的过于复杂了，该感性的时候不感性，该理性的时候又瞎冲动，在他人看来，你那就是不值一提的孤傲甚至是不近情理，而不会去想到，其实，真正的困境在于，你根本不会合适地支配感性与理性这两种情感。

这种状况就像前几天看到的一个关于晕车原理的解释一样，之所以晕车是因为大脑处理不好来自眼睛的运动和来自身体的静止状态，不同的信号协调不好，就只好引发肠胃的连锁反应了。而在感情方面，协调不好，或者说本身无力协调这些东西，就只好显示出十分令人作呕的局面了。但为何晕车可以是一种可以理解的病症，而不会去爱就成了一种无能的表现呢？

最后，想说明的是，此篇并没有什么情感史，只是一篇唠叨而已，让你失望了。