顶礼感恩师父!祝愿您法体安康!
弘法顺利!度众无量!
各位同修吉祥如意!
提婆达多品第十二
《心王铭》
【水中盐味,色里胶青。
决定是有,不见其形】
比如我们喝水,我们喝的是糖水还是咸汤,
自己知不知道呢?知道。
那妳是怎麽知道的呢?你的心知道啊!
所以决定是有啊!
虽然妳知道是糖水、是咸汤,
但是妳能不能把它拿出来,
那个心拿来我看看呢?拿不出来。
所以〖决定是有,不见其形〗。
【心王亦尔,身内居停】
『心王』它就藏在体内,
虽然不能拿出来看,但是常常起妙用。
【面门出入,应物随情】
这个心,也在我们的眼耳鼻舌身意之中,
它在眼能看、在耳能听、在鼻能嗅、
在嘴能说、在心能想。
虽然我们常常在运用
『眼、耳、鼻、舌、身、意』,
但是却不知道这
『眼、耳、鼻、舌、身、意』
就是心在起的妙用。
所以凡夫天天用眼睛看、鼻子嗅、
嘴巴吃饭、耳朵听声音,
但他却不知道是心王的妙用。
〖应物随情〗,
眼睛看到发生地震,心里就知道有地震了;
看到火山爆发,
『眼、耳、鼻、舌、身、意』
都知道火山爆发了,这就叫应物随情。
【自在无碍,所作皆成】
『眼、耳、鼻、舌、身、意』
与外面的『色、声、香、味、触、法』
能够形成无量的万法万相,
这就叫〖自在无碍,所作皆成〗。
我们的六根对六识可以做凡夫之事,
它可不可以做成佛之事呢?
它也能做,所以叫自在无碍。
那到底是做凡夫之事,还是做成佛之事?
那就要【了本识心,识心见佛】了。
妳要有善知识教妳呀!妳要有佛菩萨、
善知识、老师、师父来教妳,
妳要读佛的经典、妳要听经闻法,
要不然妳怎麽知道呢?佛不在人间了,
他就派他的弟子来讲经说法。
这个『弟子』就是指传承人,
他能传承如来的家业。所以佛不在世,
以三宝为师。以三宝为师,
就是要以善知识为师。这个善知识,
是指他对如来的三乘法和壹乘法都能了解,
而且他不会偏离如来的教法。
所以壹个人最大的悲哀是没有师父,
壹个人最惨的事情就是没有老师。
妳常随他学〖了本识心,识心见佛〗,
通过念佛、读经、持咒、
参禅妳能得清凈心,妳能见真心本来面目,
这个时候妳就叫见佛啦!
-节选于寂思法师讲解的《妙法莲华经》
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