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文化传承

文化传承

作者: 此生向阳而生 | 来源:发表于2018-07-09 22:08 被阅读17次

    萍乡傩文化

    【摘要】:正湘赣交界的萍乡,是江西著名的煤都,又是江西重要的傩乡,我国工人运动策源地之一的安源就在境内。傩,萍乡俗称“仰傩神”(仰,快读如“泥翁”之音,含跳之意),“耍傩神”或“耍傩案”。有的地方,因舞步必须踩在锣点上,而称为“踩傩”或“踩傩案”。

    由于巫傩涉及封建迷信,50年代以后,渐渐被视为学术禁区。1956年春、1957年夏,文化部中国舞蹈研究会、中国舞蹈家协会曾两次组织调查小组,对江西、广西遗存的傩舞进行过调查、记录,此后便不再进行。60—70年代,文化大革命“破四旧”,巫风傩俗自然属于被扫荡的“牛鬼蛇神”之列,研究无从谈起。

    名  称:石洞口傩庙

    级  别:全省重点文物保护单位

    时  代:明至清

    类  型:古建筑

    地  址:江西省萍乡市赤山镇丰泉村

    简  介:

    石洞口傩神庙位于赤山镇丰泉行政村,始建于明洪武年间(公元1369年),重修不清。傩庙面阔三间,进深三间,歇山顶。庙前有高大的风雨亭,两边为厢房和酒楼,保存完好,面积550平方米。原风雨亭和酒楼戏台被毁,现为重建。

    据史料和杜氏家谱记载:“元末进士杜谷珍之子杜传芳率族人亲建,于明洪武二年从对面山脚下搬迁过来,庙内祀奉唐、葛、周三位主神。

    在庙前有个高大的风雨亭,风雨亭对面是戏台,都是属于重建;几位爷爷在凉亭休憩闲谈“说起周边的小区建设, 高铁工程,庙宇的工程进度·········等等。”经我问起,有一位爷爷说:这座傩庙在文化大革命期间,除了庙内的主要几根石柱房梁以及后面珍藏傩面具的房间之外,房子的左右两边都被毁坏过,现今都是修复后的面貌,在爷爷的记忆中对面重建的戏台比一位大人的身高还要高几公分,庙堂后面有两颗古树(年限不知)其中一颗出现过枯死的趋势,后来又长出了新芽活过来了,庙堂的石碑,据周边的居民说曾几何时不见了,现有本珍贵的记录被收藏着。其中一位老爷爷允许我进去拍照,但是灯光不太明亮,带着虔诚的心好好观赏了这些文化收藏品,拍了一些照片。爷爷说在我之前是几人北京来的人员,拍摄了这面傩面具;很感谢能让我看看这些艺术品。

    名  称:小枧傩庙

    级  别:全省重点文物保护单位

    时  代:明至清

    类  型:古建筑

    地  址:江西省萍乡市上栗县东源乡小枧行政村

    简  介:

    小枧傩庙位于东源乡小枧村,始建于明洪武七年(公元1442年),重修于清,为四栋三间二进一房三室歇山顶。庙前原有高大的雨亭(1954年拆除),风雨亭对面是戏台,与大殿成直线,两边为厢房和酒楼,共18间。清同治十年甲戌(公元1874年)进行扩建,右边增加了观音堂,左边增加大小七间斋堂,占地面积约3000平方米,是萍乡现今保存最大且最完整的一座傩庙。

    据史料记载,小枧傩庙原名“遵宣祠”。明宪宗成化十二年(公元1476年)小枧傩庙开始往外派生,先后转入湘东毛园、下埠、芦溪新泉、南坑、上栗赤山、桐木等地。现收藏古傩面具计128件。

    小枧傩起源于唐元和六年(公元806年)前后,首先在田心村棋下,然后(公元1368年)搬至田心水口山,1720年被烧毁后择建现在的小枧。

    名  称:上埠傩庙

    级  别:全市重点文物保护单位

    时  代:明

    类  型:古建筑

    地  址:江西省萍乡市上栗县东源乡上埠行政村

    简  介:

    上埠傩庙坐落在上栗县东源乡上埠行政村,明洪武五年建,道光十六年为第三次重修,2002年复建。据说此庙建于唐开元二十四年,当时在灯盏窝只建一间,全是用乱石砌墙,傩面具为铜铸造而成。传说元顺帝二十七年,因带铜面具跳傩舞,9个人的面具取不下被挟死,后只好与铜面具一起埋葬,后改为樟木雕刻面具。清道光扩建。雕制面具80只,分福、禄、寿三堂傩神。分别接到江岭、石洞口、小枧,再建三个傩神庙,保存至今。

    随着高铁的建设和经济区域的开发,周围的民房都即将面临拆迁,生活的记忆即将远去,在爷爷们这代,这里既是根,也是每日饭后散步闲聊的雨亭,是从小到大的赖以信仰的神灵,差点因为建设而死亡的古树,因为庙宇的香火旺盛现今枝繁叶茂盛开,古树是有灵性的;这里有生活的痕迹,儿时的记忆,生根发芽的地方,祖祖辈辈文明的延续。语气中、眼神中都透露着对于接下来何去何从的无力感,所以现在会常在此处、几位老友聚在一起好好的生活。这样突如其来的悲伤,我曾经也在爷爷身上我看到过,很能体会这种心情,任何的安慰都没法消灭此时的沉寂。我随即转移话题,问起庙宇周边的建筑,以前是什么样的画面,周边有多少古迹,像这种傩舞、傩戏一般什么时候看的到,爷爷们都很认真的解答我的问题,每年10月份初三、十三、二十三会有从湖南或者湘东下埠来的戏班,场面很是热闹;如果有机会我还是想来看看,大概很少有年轻人这样陪他们聊这些旧历史性,他们对我很友善,走之前还跟我说这些要多多告诉年轻人,让他们都知道在我们的这片土地上,有傩神保佑着,不要因为城市的建设而忘记了。我说好,我会跟朋友们说说。如果他们想听,而且,我也还想听。

    长这么大从未真正了解过自己出生的地方,百度百科一查,甚是觉得陌生,原来在我们小时候的驱邪,原来就是傩神舞,小时候大人们常告诫我们某一晚别出门,因为某个区域在举行一种傩神的仪式;哪怕到现在自己从事的是医学事业,也还是有周边的同事、自己的家人,对这种传统保有信奉;也听说过不少真人事迹,是各种用医学、科学都解释不来的事迹;我想这一切都是希望自己变好的愿望,是希望自己是能好好的成为自己。我想更重要的是自己要有颗忠于自己的心。

    我们存在的区域是座宝藏,是大自然赐予的。才有了生命和文明的诞生、、、一代又一代的人出生,一层又一层文明的衍生,总是在更新替换,有的人在寻找古人的痕迹,毁灭之后的修复,又有人在另一面希望有更加先进文明的产生!如蝴蝶效应,每一种动作都带来了不同的结果,带来不同的影响。

    我很感恩,能以生命的方式存在,如果来生我愿成为悬崖峭壁上的一颗松,看大自然潮起潮落,看日出日落,看雄鹰翱空、看风云千变万化、都与我无关、也都与我有关、因为我只是一颗松、因为我也是自然。

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